語(yǔ)文新課程積累學(xué)習(xí)探索.pdf

1、建國(guó)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)型教學(xué)，使語(yǔ)文教學(xué)逐步知識(shí)化、框架化。學(xué)生掌握的只是些技巧和手段。步入上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái)，愈演愈烈的高考競(jìng)爭(zhēng)使應(yīng)試教育走向了極端，語(yǔ)文教學(xué)陷入了脫離實(shí)際、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的困境之中。語(yǔ)文教學(xué)把學(xué)生約束在課堂上，束縛在語(yǔ)文那薄薄的幾本書(shū)上，捆綁在大量的訓(xùn)練習(xí)題上，造成的嚴(yán)重后果就是學(xué)生語(yǔ)文積累少而淺，語(yǔ)文素養(yǎng)低下。本文在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀反思的基礎(chǔ)上，回顧我國(guó)古代教學(xué)極其重視積累學(xué)習(xí)的事實(shí)

2、，對(duì)語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)在當(dāng)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的重要意義作了較明確的闡述。同時(shí)，對(duì)在基礎(chǔ)教育階段新課程標(biāo)準(zhǔn)精神指引下的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)目標(biāo)做了系統(tǒng)而詳細(xì)的歸納說(shuō)明，進(jìn)而提出在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)的全新詮釋。本文還特地指出傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中對(duì)語(yǔ)言積累的片面認(rèn)識(shí)——語(yǔ)言積累只是字詞篇章等語(yǔ)言材料的簡(jiǎn)單累積，并且糾正了對(duì)語(yǔ)言積累、文化積累、生活積累等的的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。 重視和加強(qiáng)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)習(xí)我們母語(yǔ)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)方法的繼承和發(fā)揚(yáng)。廓

3、清這個(gè)問(wèn)題，就是解決了語(yǔ)文教育的“瓶頸”，就是抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)能力得到了提高，進(jìn)而會(huì)相應(yīng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終生學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定厚重的基礎(chǔ)。因此，本文又從人的記憶機(jī)理、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論和加涅的累積學(xué)習(xí)理論等理論角度對(duì)積累學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、可行性和必然性做了理論上的佐證。 在對(duì)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文積累

4、學(xué)習(xí)做了全面的闡述時(shí)，最后著重強(qiáng)調(diào)提出了創(chuàng)新積累。本文強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)過(guò)程是從語(yǔ)文知識(shí)材料，經(jīng)驗(yàn)，情感的累積，最終應(yīng)該是創(chuàng)新能力的形成。創(chuàng)新能力的不斷積累將促成新的創(chuàng)新能力的產(chǎn)生，周而復(fù)始，不斷累積，最終為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。本文在語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及其反思、對(duì)在新課程標(biāo)準(zhǔn)精神下的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)的全新闡釋、積累學(xué)習(xí)的理論依據(jù)等論述之后，著重探討的是基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文積累學(xué)習(xí)的實(shí)施策略。這就是“激發(fā)