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文檔簡介
1、德育過程是德育實(shí)踐的存在方式和發(fā)展?fàn)顟B(tài),是德育活動在時間和空間上的動態(tài)展開,是德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程序。對德育過程的研究,是德育理論建設(shè)所涉及的一個重要內(nèi)容。德育過程理論是制定德育原則、選擇德育內(nèi)容、確定德育形式與方法、組織德育活動的理論依據(jù)。從文化整合的角度對德育過程進(jìn)行研究,是我們在德育領(lǐng)域中的新的探索,對于提高德育實(shí)效具有重要意義。
所謂文化整合,是指按照一定的文化價值目標(biāo)要求,在一定的原則指導(dǎo)下,整合體的系統(tǒng)內(nèi)部各文化要
2、素之間,或與系統(tǒng)相關(guān)的外部要素之間,通過揚(yáng)棄與選擇,相互吸收、協(xié)調(diào)、融合和調(diào)適,形成新的更為和諧的文化體系或文化模式的過程。
德育過程是一個辯證發(fā)展的復(fù)雜過程,完整的德育過程應(yīng)包括以下環(huán)節(jié):傳授(引導(dǎo))、認(rèn)同(接受)、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、建構(gòu)、外化。文化視域中的德育過程是指以形成符合社會發(fā)展要求和個體發(fā)展需求的思想道德主體為目的,以教育者價值引導(dǎo)為前提,以受教育者價值認(rèn)同和接受為基礎(chǔ),價值內(nèi)化和建構(gòu)為關(guān)鍵,價值行為外化為標(biāo)志的,體
3、現(xiàn)教育者與受教育者之間互動的教育實(shí)踐過程。這種教育實(shí)踐過程在本質(zhì)上體現(xiàn)的是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程。
德育過程中的文化整合其實(shí)質(zhì)是德育過程中各相關(guān)要素的文化價值整合,其目的是建構(gòu)符合德育目的要求的新的德育文化價值結(jié)構(gòu)體系。德育過程中的文化整合必須有占有主導(dǎo)地位的文化價值體系,這是整個文化整合的核心,也是文化價值導(dǎo)向的根本所在。德育過程中的文化整合,既包括對社會創(chuàng)新文化特質(zhì)的選擇,又包括對各種外來文化成分的修正,更含有對自身
4、文化系統(tǒng)中某些不適用因素的揚(yáng)棄和改造。德育過程中的文化整合不僅是個過程,同時也體現(xiàn)著德育的功能。
實(shí)施德育過程中的文化整合,必須堅(jiān)持核心價值為主導(dǎo)的原則、文化先行原則、以人為本充分發(fā)揮師生能動作用的原則、要素組合系統(tǒng)整合原則。
價值引導(dǎo)作為德育過程中的第一個環(huán)節(jié),其中的文化整合主要體現(xiàn)在德育過程中社會價值要求與個體價值需求之間相互協(xié)調(diào)與融合,其關(guān)鍵是處理好社會價值要求與個體價值需求之間的矛盾,選擇體現(xiàn)社會價值
5、要求與個體價值需求相協(xié)調(diào)相融合的德育內(nèi)容與德育方法。
價值認(rèn)同和接受中的文化整合主要體現(xiàn)在受教育者對內(nèi)含在德育文化中的社會價值要求的認(rèn)知,及在此基礎(chǔ)上對個體價值需求的調(diào)整與對社會價值要求的接受,其關(guān)鍵是解決好對社會價值要求的理解和選擇與對個體價值需求進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整的關(guān)系。
價值內(nèi)化和建構(gòu)中的文化整合主要體現(xiàn)在受教育者對所接受的新的價值觀念進(jìn)行消化吸收,使之與自身原有價值觀體系通過相互滲透、融合和調(diào)適,形成新的體
6、現(xiàn)德育目的要求的文化價值結(jié)構(gòu)體系,其關(guān)鍵是對所接受的新的價值觀念進(jìn)行更為深刻和本質(zhì)的理解與把握,并在此基礎(chǔ)上將所認(rèn)同的價值觀念和自己原有的思想觀念融為一體,形成新的價值體系。
價值行為外化中的文化整合主要體現(xiàn)在對以新的價值建構(gòu)為指導(dǎo)的個體價值行為表現(xiàn)與社會文化價值輿論認(rèn)同(評價)之間的協(xié)調(diào)與融合。
德育過程的文化整合不僅涉及到德育過程的系統(tǒng)要素,而且涉及到與德育過程相關(guān)的文化要素。就學(xué)校德育而言,學(xué)校的精神文
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