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1、1992年成型的“字理識(shí)字”,是一種從漢字形與音、義關(guān)系入手進(jìn)行的識(shí)字教學(xué)方法,旨在使兒童不僅要知其然,而且還要知其所以然。幾年的時(shí)間,字理識(shí)字蜚聲全國(guó),2000年被國(guó)家教育部推介為七種識(shí)字教學(xué)法之一。字理識(shí)字發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模都表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,但其宏觀理論研究相對(duì)缺乏,基本屬于教學(xué)實(shí)踐的介紹,而且其中術(shù)語(yǔ)不準(zhǔn)確、層面錯(cuò)位的現(xiàn)象較多。比如目前綜合介紹字理識(shí)字教學(xué)體系的論著惟有《科學(xué)適用的字理識(shí)字教學(xué)法》一書(shū),而其中把“字理識(shí)字教學(xué)法
2、的理論基礎(chǔ)”分為“抓住識(shí)字教學(xué)的主要矛盾”、“把握了漢字的本質(zhì)特點(diǎn)”、“提高學(xué)習(xí)者的記憶效率”、“加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性”四個(gè)方面,不僅更像談?wù)搩?yōu)長(zhǎng)的口吻,而且作為一種識(shí)字教學(xué)理論層面的研究,前兩條過(guò)泛、后兩條過(guò)窄;再如“字理識(shí)字教學(xué)的基本原則”中設(shè)立的“科學(xué)性原則”、“理論聯(lián)系實(shí)際原則”,這種屬于一般的哲學(xué)意義上的原則,在一般教學(xué)原則中直接引入已然過(guò)泛,更不必說(shuō)處于下位的字理識(shí)字教學(xué)原則了。 為了更深入地認(rèn)識(shí)字理識(shí)字的存在,推進(jìn)字
3、理識(shí)字理論研究,指導(dǎo)其教學(xué)實(shí)踐,筆者收集了大量的有關(guān)資料、請(qǐng)教了多位知名學(xué)者、拜訪了字理識(shí)字創(chuàng)始人,參加了兩次全國(guó)字理識(shí)字教學(xué)研討會(huì),并與廣西、湖南、東北等各地多名字理識(shí)字研究人員、實(shí)驗(yàn)教師、學(xué)生進(jìn)行訪談。本文試圖在多元背景下以文獻(xiàn)檢索、分析、綜述、實(shí)地調(diào)查的方法對(duì)字理識(shí)字教學(xué)進(jìn)行梳理反思,勾勒字理識(shí)字教學(xué)體系的主體框架。 本論文重整了字理識(shí)字教學(xué)研究中的基本概念,提出了“理?yè)?jù)性原則”、“實(shí)效性原則”、“顯明性原則”、“相容性原
4、則”等術(shù)語(yǔ);以“讀寫(xiě)輔助原則”取代了“同步讀寫(xiě)原則”;澄清了“字理識(shí)字”和“字理識(shí)字教學(xué)體系”不同的概念;認(rèn)定了字理識(shí)字的識(shí)字教學(xué)流派地位;從漢字學(xué)的角度確立了字理解析的可能性、依托和便利;引入當(dāng)前教學(xué)心理學(xué)對(duì)小學(xué)生識(shí)字心理過(guò)程的分析;提出字理識(shí)字系統(tǒng)生命哲學(xué)的觀點(diǎn);梳理了字理解析模式、方法以及教學(xué)實(shí)驗(yàn);指出字理識(shí)字教學(xué)的價(jià)值、推廣可能性,以及當(dāng)前亟待避免傾向。 本論文計(jì)有七個(gè)部分: 引論部分確立了識(shí)字教學(xué)研究的范疇,介
5、紹字理識(shí)字出現(xiàn)的背景和發(fā)展情況,以及本論文的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容概要。這是后續(xù)各章得以進(jìn)行的前提。 第一章梳理了“字理”以及“字理識(shí)字”概念的內(nèi)涵,論證了較為中肯的教學(xué)流派的標(biāo)準(zhǔn):有源有流、有特色、有體系。以這一標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)方面審視證實(shí)了字理識(shí)字教學(xué)的流派地位。 第二章對(duì)“字理識(shí)字”的理論基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)理闡釋,提升了字理識(shí)字的理論品質(zhì)。首先,深度挖掘、梳理了漢字學(xué)研究成果的依據(jù):大多由意符和音符構(gòu)成漢字這一事實(shí)提供了字理解析的基礎(chǔ)和可能
6、,“六書(shū)”提供了教學(xué)實(shí)施的理論依據(jù),而面狀分布的方塊字形則給字形的分析、演化提供了方便。其二,引入當(dāng)前教學(xué)心理學(xué)對(duì)小學(xué)生識(shí)字心理過(guò)程的分析:教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)字形的分析和歸納;在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí),有意識(shí)地教給學(xué)生有關(guān)漢字組合規(guī)則的知識(shí),有助于學(xué)生盡早地利用組合規(guī)則進(jìn)行學(xué)習(xí)。這與字理識(shí)字“抓住字形這個(gè)識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn),以漢字形、義、音之間的關(guān)系作為切入點(diǎn)”的定位契合在一起。另外,“字理識(shí)字教學(xué)讀寫(xiě)輔助原則”保證了教學(xué)心理學(xué)“識(shí)字教學(xué)應(yīng)在語(yǔ)境中進(jìn)
7、行”觀點(diǎn)的運(yùn)行。因此認(rèn)為,兒童心理的發(fā)展?fàn)顩r適宜于字理識(shí)字教學(xué)的實(shí)施。其三,闡明了字理識(shí)字系統(tǒng)包含生命生存哲學(xué)的觀點(diǎn)。 第三章認(rèn)定了字理識(shí)字教學(xué)基本原則。在盡量保留原有合理內(nèi)核的前提下,參照上位學(xué)科背景和時(shí)代理念提出了“理?yè)?jù)性原則”、“實(shí)效性原則”、“直觀性原則”、“讀寫(xiě)輔助原則”、“相容性原則”,與以往“字理識(shí)字”教學(xué)原則:“科學(xué)性原則”、“理論聯(lián)系實(shí)際原則”、“兼容性與開(kāi)放性原則”、“同步讀寫(xiě)原則”的說(shuō)法有較大差別。
8、 第四章著力于梳理介紹課堂教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題。字理識(shí)字與常規(guī)教學(xué)程序大體相同,主要區(qū)別是在識(shí)字教學(xué)中增加了字理解析環(huán)節(jié)。因此,著重介紹了字理解析教學(xué)模式:“溯源一對(duì)照”的獨(dú)體字字理解析模式;“分解——組合”的合體字字理解析模式。 教學(xué)程序、模式體現(xiàn)了字理識(shí)字課堂教學(xué)實(shí)踐的范式化,而字理解析的方法更具有靈活性,體現(xiàn)了字理識(shí)字博采眾長(zhǎng)的兼容性原則。字理解析的基本方法多姿多彩,主要介紹其中的12種。 第五章主要介紹了較為典型的湖
9、南岳陽(yáng)所做的普通教育第一輪實(shí)驗(yàn)的詳細(xì)情況,這是由于各地基本只完成了字理識(shí)字普通教育的第一輪實(shí)驗(yàn),而這些實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域又取得基本相似的結(jié)論。介紹內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)依托的大綱教材、實(shí)驗(yàn)階段、條件控制以及主要采取措施,并選取實(shí)驗(yàn)的各項(xiàng)調(diào)查表為依據(jù)分析了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,表明了該實(shí)驗(yàn)可以在不增加課業(yè)負(fù)擔(dān)的情況下,提高識(shí)字質(zhì)量、速度,發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力。最后以綜述的方式分析了實(shí)驗(yàn)的信度和效度。 結(jié)語(yǔ)部分闡明了字理識(shí)字的價(jià)值和廣泛適應(yīng)性,肯定了其推廣的必要性、
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