博物館文物說(shuō)明文本中漢英翻譯中文化因子的移植.pdf

1、在當(dāng)今開(kāi)放發(fā)展的全球化氛圍下，各國(guó)之間的文化交流日益加強(qiáng)。博物館作為富含文化底蘊(yùn)的重要場(chǎng)所，是一個(gè)國(guó)家對(duì)外展示本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和宣傳本國(guó)文化的重要窗口。對(duì)于中國(guó)這個(gè)正在迅速崛起的文明古國(guó)來(lái)說(shuō)，博物館無(wú)疑是其進(jìn)行對(duì)外文化交流的重要資源。在博物館展覽中，博物館的說(shuō)明文本一般都配有英文翻譯，這既方便了外國(guó)游客的參觀(guān)游覽，同時(shí)也是向他們介紹和傳播中國(guó)歷史文化的重要手段。因此，博物館說(shuō)明文本的英譯質(zhì)量對(duì)各國(guó)之間的文化交流起著十分重要的作用。

2、>　　傳統(tǒng)的翻譯研究或以翻譯作為語(yǔ)言學(xué)理論研究的途徑和手段，或在語(yǔ)言學(xué)的范疇下對(duì)翻譯過(guò)程進(jìn)行靜態(tài)的語(yǔ)言分析而忽視了翻譯其實(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的的過(guò)程。這樣的描述雖然具有較高程度的科學(xué)性和客觀(guān)性，但是其注重追求的等效或等值始終是一種規(guī)范性研究，無(wú)法達(dá)到對(duì)兩種文化之間的真正交流。1976年安德烈勒菲弗爾提出，翻譯研究應(yīng)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在，蘇珊巴斯奈特進(jìn)一步呼吁學(xué)術(shù)界從文化層面對(duì)翻譯進(jìn)行整體性思考。文化翻譯理論的出現(xiàn)促進(jìn)了翻譯研究的突破性進(jìn)展，轉(zhuǎn)

3、而從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史的角度重新審視翻譯這一活動(dòng)，在方法論上主張采用描述的方法來(lái)分析作為文化、歷史現(xiàn)象的翻譯的性質(zhì)和功能。
　　本文選取了南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州三地的博物館說(shuō)明文本為研究對(duì)象，整理制成了一個(gè)小型的語(yǔ)料庫(kù)，本文的例子均來(lái)源于此。以蘇珊巴斯奈特的文化翻譯觀(guān)為理論基礎(chǔ)，分析博物館文物說(shuō)明文本漢英翻譯過(guò)程中文化因子的移植。旨在詮釋文化翻譯觀(guān)對(duì)文化負(fù)載詞翻譯的指導(dǎo)意義。通過(guò)對(duì)選取的例子的研究，本文得出以下結(jié)論:依據(jù)文化翻譯觀(guān)，

4、翻譯博物館說(shuō)明文本時(shí)，應(yīng)采取異化為主、歸化為輔的翻譯原則，以達(dá)到文化交流的目的;由于文化負(fù)載詞的特殊性和復(fù)雜性，其譯法也應(yīng)該靈活多樣，翻譯方法包括直譯、直譯加釋義、釋義、刪減等。
　　本論文共包括五章。第一章系統(tǒng)介紹了研究翻譯實(shí)踐材料的目標(biāo)和意義，并簡(jiǎn)單介紹了論文的框架。第二章是文獻(xiàn)綜述部分，介紹了博物館說(shuō)明文本的相關(guān)內(nèi)容以及國(guó)內(nèi)外對(duì)這一命題的研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。第三章詳細(xì)描述了理論背景即蘇珊巴斯奈特的文化翻譯理論。第四章著重從文