從接受美學(xué)角度談習(xí)語翻譯中的意象轉(zhuǎn)換.pdf

1、在當(dāng)今譯界，意象轉(zhuǎn)換問題一直引起眾多譯者的關(guān)注。所謂意象，指的是在語言的使用過程中，語言使用者在腦中所形成的心象、觀念或由此引發(fā)的意義或者聯(lián)想。文化意象是一個國家歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，由于中西方在審美價值、生存環(huán)境、生活習(xí)俗、宗教信仰、文學(xué)作品等方面的差異，同一意象在漢語和英語習(xí)語中的意義也大相徑庭。意象在雙語中的轉(zhuǎn)換是否到位而得體，決定了翻譯是否準(zhǔn)確而成功。 習(xí)語作為語言中最璀璨的一顆明珠，是國家文化的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了大量生動形

2、象的意象。歷來對于習(xí)語翻譯中意象轉(zhuǎn)換的研究似乎總囿于一個固定的框架，即對意象的特點(diǎn)進(jìn)行泛泛的介紹，然后提出諸如直譯、意譯、直譯加注、運(yùn)用漢語對等語等方法，對意象特點(diǎn)的介紹與所提出的翻譯方法二者之間缺乏內(nèi)在的必然聯(lián)系。人們對于習(xí)語中的意象不夠重視，在翻譯的過程中舍棄或改變原文的意象，導(dǎo)致原文的一些涵義丟失同時又加進(jìn)一些原文中沒有的東西。本文試圖將接受美學(xué)引入翻譯過程，提出以下觀點(diǎn)：譯文讀者具有期待視野，讀者的接受過程是一個動態(tài)的漸進(jìn)的過程

3、，因而習(xí)語翻譯中意象轉(zhuǎn)換的文化差異問題從一定程度上來說是可以得到解決的。 第一章介紹了意象的概念，比較了英漢習(xí)語中意象的特點(diǎn)，著重分析了影響意象在雙語中形成不同聯(lián)想意義的因素。 第二章本文從文學(xué)作品的概念、讀者的作用和地位出發(fā)論述接受理論與其他文學(xué)理論的不同之處，并將文學(xué)作品、期待視野、文本的不確定性和文學(xué)作品的陌生化等概念引入翻譯，分析其在翻譯中的具體體現(xiàn)，提出翻譯是接受理論最直接的驗(yàn)證。 第三章講接受美學(xué)引入

4、習(xí)語翻譯的意象轉(zhuǎn)換問題，分別從讀者的作用和地位、期待視野變化以及接受與文化交流的角度論證習(xí)語翻譯的關(guān)鍵在于文化意象的傳達(dá)，應(yīng)盡可能保留原文中豐富的文化意象，而不是舍棄或改變文化意象。 第四章從意象的內(nèi)在特征入手，探討了習(xí)語中文化意象、文化意象的聯(lián)想及其意義之間的關(guān)系，從而找到意象轉(zhuǎn)換的切入點(diǎn)，提出諸如再現(xiàn)意象、保留意象、替換意象或舍棄意象等解決辦法。此外，在漢英兩種語言中存在許多對應(yīng)的表達(dá)方式。從字面上看，這些對應(yīng)表達(dá)方式的意象