《論語》英譯中補償?shù)谋容^研究.pdf

1、補償總是伴隨著翻譯出現(xiàn)，可以說有翻譯的地方就必然會有補償。我國有關(guān)翻譯研究的記載始見于佛經(jīng)翻譯，至今已有1300多年。而1300多年來關(guān)于翻譯補償?shù)睦碚撗芯繀s少之又少。 《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，是中國文化傳世經(jīng)典，對我國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而且《論語》成書于春秋戰(zhàn)國之際，主要是記言，是語錄體散文的典范。它的語言精練含蓄，富有概括性：幽默詼諧，口語化。有些語句既形象，又富有啟發(fā)性和哲理性，常被后人引用，已成為成語、格言。

2、有些章節(jié)運用簡單的對話和行動描寫即能展示出人物的生動形象。由于《論語》中各篇章篇幅小，語境不具體，而又話語簡潔，并富有豐富的思想內(nèi)涵，因此在翻譯時，多處需要使用補償手法。這部著作從十七世紀(jì)八十年代開始便被不同譯者翻譯介紹到西方國家，因此譯本相對較多。 而補償是翻譯時不可或缺的翻譯手段，但目前對補償?shù)难芯窟€不夠系統(tǒng)。正是基于這樣的考慮，本文對國內(nèi)外翻譯領(lǐng)域?qū)ρa償?shù)难芯繌亩x及分類的角度進(jìn)行梳理。目前在對補償少有的研究中，還存在著定

3、義模糊，分類不清的現(xiàn)象。有的研究者認(rèn)為補償僅為彌補翻譯過程中意義上的損失，有的研究者則認(rèn)為聲音、效果、修辭和意義皆屬補償范圍。在分類中，有的研究者從實際操作的層面，將補償劃分增義，注釋等，甚至于將歸化和直譯也劃分為補償中的一類，而有的研究者則從補償?shù)奈恢眠@個角度出發(fā)，將其劃分為同位補償及異位補償?shù)取?因此，本文作者重新對補償進(jìn)行定義，并在此基礎(chǔ)上提出意義補償和表達(dá)方式補償這兩大分類。同時提出，在補償過程中，應(yīng)該遵循必要原則和質(zhì)量