Research on the Indeterminacy of Translation from the Perspective of Subjective Construal-A Comparative Study of the Five Trans.pdf

1、翻譯的不確定性觀點是由美國哲學家奎因在1960出版的《語詞與對象》這部專著中最早提出來的。這一理論的提出打破了那種“存在唯一正確的譯文”的神話。但是奎因的翻譯的不確定性是為其行為主義語言學服務的，并沒有深入的探討翻譯問題。另外，他是在一個叫做“原始翻譯”的極端情形下研究翻譯的不確定性，忽略了社會、文化、歷史等語言特點。因此，奎因的翻譯不確定性觀點在哲學界和翻譯界引起了廣泛的興趣。至今，國內外有許多哲學家，語言學家，翻譯家都承認翻譯的不確

2、定性原則，都從不同角度闡釋了翻譯的不確定性。有的從意義的用途論出發(fā)，有的從哲學角度出發(fā)，有的從解構主義的角度出發(fā)，有的從跨文化角度出發(fā)。這些研究都取得了一定的成績，不僅擴寬了研究領域，而且讓我們對翻譯不確定性有了新的理解。但是這些研究還不全面，不系統(tǒng)。至今，很少有人把譯者的主觀性考慮在內，從認知語言學的角度出發(fā)，研究翻譯的不確定性。
　　 本文試從一個新的角度——主觀性識解，(發(fā)展于蘭蓋克認知語法中的識解觀)作為本論文研究的出發(fā)

3、點來研究翻譯的不確定性。作者選用杜甫的《登高》為例，因為中國古詩不同于一般作品的翻譯，其語言簡練，意義深奧，富含意象，形式優(yōu)美。其特點決定了譯者在翻譯過程中所要經歷的困難，但它也最能反映出譯者主觀性的發(fā)揮。在研究過程中，作者采用定性分析的方法，用主觀性識解所包含的6個維度：轄域和背景，視角，突顯，詳略度，情感和情態(tài)，來對比分析杜甫《登高》的5個英譯本，并闡釋了這六個維度是如何造成翻譯的不確定性：
　　 1.不同的譯者在翻譯同一個