論福澤諭吉的啟蒙思想.pdf

1、19世紀(jì),西方近代文明以壓倒性優(yōu)勢(shì)向東方涌來(lái),一些東方國(guó)家被迫相繼以變革掀開(kāi)了圖強(qiáng)救亡的一頁(yè),然而結(jié)果,唯獨(dú)日本捷足先登.完成了由封建社會(huì)向資產(chǎn)階級(jí)新興國(guó)家的轉(zhuǎn)變.日本現(xiàn)代化得以實(shí)現(xiàn)的奧秘何在?日本在遇到異質(zhì)文化挑戰(zhàn)和威脅時(shí),何以能成功應(yīng)戰(zhàn)?關(guān)鍵就是福澤諭吉一掃"東洋道德,西洋藝術(shù)"的格局,提出啟蒙思想.本文從文明、道德、教育思想三個(gè)方面來(lái)闡述福澤諭吉的啟蒙思想.福澤諭吉認(rèn)識(shí)到日本落后于西方,日本如果要擺脫內(nèi)憂外患的落后狀態(tài),達(dá)到與西方

2、國(guó)家平起平坐,就必須向先進(jìn)的西方文明學(xué)習(xí).最后他干脆提出"脫亞論".而日本一千多年積淀的封建思想嚴(yán)重阻礙了日本資本主義的發(fā)展,在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),道德觀念變化最為劇烈,所以福澤諭吉就以道德為突破口,向封建思想開(kāi)刀,提出適合于新時(shí)代需要的資本主義道德原則和道德規(guī)范.啟蒙思想家常常通過(guò)教育這個(gè)行之有效的手段去實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想,在猛烈抨擊儒學(xué)修身養(yǎng)性的教育主張同時(shí),又積極引進(jìn)西方先進(jìn)的教育理論."文明"貫穿了福澤諭吉啟蒙思想的始終.福澤諭吉以獨(dú)立、文