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文檔簡介
1、轉喻在傳統上被認為是一種修辭手段。近年來發(fā)展起來的認知語言學,從全新的角度考察了轉喻和隱喻,認為轉喻和隱喻都是人類重要的思維方式,是人類認識客觀世界的重要手段。從認知語言學的角度來看,轉喻和隱喻一樣,也是基于人類經驗的概念性的認知方式。在過去的二十年里,隱喻作為一種思維方式得到了廣泛而深入的研究。而轉喻作為一種人類普遍的認知模式,在人類生活和交際中也起著重要的作用,卻沒有引起語言學家們足夠的注意。
一個物體、一個概念、一種事態(tài)
2、、一件事件有很多屬性,在認識世界的過程中,人們往往更多地注意到其最突出、最容易記憶和理解的屬性,也就是突顯屬性。文章認為,這種認識同樣適用于對言語行為轉喻的語言的理解。因為在使用轉喻語言時,人們通常用事物的某個突顯屬性來指稱其整體,而在理解轉喻語言時,這個突顯屬性又會激活事物整體?;谝陨险J識,文章進一步指出,對言語行為轉喻的理解應建立在這種人類共有的轉喻性的思維及推理方式上。這種轉喻性的認知、思維及推理方式大大提高了人們使用語言的速度
3、和理解語言的力度,可以被用來解釋人們在語言使用中和話語理解中遇到的許多復雜的問題。本文以言語行為轉喻為主要研究對象,從認知角度分析了言語行為轉喻的運作機制,結合中國古典名著《紅樓夢》中的例子,分析了言語行為轉喻的語用學功能,包括人際功能、語用推理功能和修辭功能等。
《紅樓夢》是我國古典名著中一顆璀璨的明珠,它所描寫的人物之多非其他文學作品可比,先后出場的人物共有四百多人。曹雪芹成功的運用了語言藝術,根據人物的社會地位,所處的具
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