全真道的道德修養(yǎng)論研究.pdf

1、“得道成仙”是全真道心性修煉的終極目的，其修煉理論和實(shí)踐也是圍繞得道成仙的宗教目的而展開的，全真道得道成仙的內(nèi)涵卻較前代道教修煉理論有了實(shí)質(zhì)性的變化。全真道倡導(dǎo)以德正心，體現(xiàn)出追求自我精神世界的提升、追求品德完善和身心健康的價(jià)值取向。因此，道德修煉在全真道的心性修煉中占住著很重要的地位。在全真道看來，道德是全真道心性修煉的基礎(chǔ)、是人格凈化的階梯、是“澄心制欲”的法寶，道德甚至被看作是修道者得道成仙的標(biāo)準(zhǔn)。所以，全真道認(rèn)為良好的道德修養(yǎng)和

2、強(qiáng)大的道德力量有利于促進(jìn)人的精神健康、提升人的精神境界。
　　 全真道正是以道德修煉為出發(fā)點(diǎn)，通過“功行雙全”來達(dá)到“明心見性”的目的。全真道的“心性”，即精神境界，全真道的“心性修煉”其實(shí)就是精神層面的修煉，它以倫理道德凈化精神世界，通過內(nèi)在與外在兩種類型的超越以最終達(dá)到與道相合“天人合一”的理想狀態(tài)。因此，“天人合一”是全真道的最高精神追求，也是個(gè)體追求的最高精神目標(biāo)，體現(xiàn)出入世與出世的統(tǒng)一，超越與內(nèi)在的統(tǒng)一、對天道天命的虔

3、敬與現(xiàn)世倫常積極盡責(zé)的統(tǒng)一、終極關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé)的統(tǒng)一等等。
　　 全真道心性修煉以道德為修煉的基礎(chǔ)，追求德性至善、至美與心理的至和、至靜，與現(xiàn)代西方后人本主義心理學(xué)之間有著很多的相通之處，兩者都有著非常豐富的精神調(diào)治內(nèi)蘊(yùn)，兩者都是以追求崇高的精神境界和精神健康狀態(tài)為目的，都體現(xiàn)出崇高的價(jià)值追求和精神意義，無論是全真道的“天人合一”，還是后人本主義的“與大精神合一”，這些思想不僅僅只局限于心理層面的調(diào)治，而且深入到精神層面的調(diào)控，