2原始的農(nóng)耕生活

1、1《原始的農(nóng)耕生活教案原始的農(nóng)耕生活教案》示例示例教學(xué)目教學(xué)目標(biāo)了解使學(xué)生了解我國原始居民的生活狀況、當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平、這種經(jīng)濟(jì)對當(dāng)時社會進(jìn)步的作用基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識識記水平識記水平掌握我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要特點判斷推理原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因、原始社會晚期人際關(guān)系變化的原因聯(lián)想歸納以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系思考比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因能力能力訓(xùn)練過程方法看圖分析陶器的用途、圖案及其所反映的歷史本質(zhì)民族情感我

2、們的祖先最早種植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬情感、態(tài)情感、態(tài)度價值觀價值觀思想意識我們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中要做到科學(xué)合理教學(xué)重點教學(xué)重點河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活教學(xué)教學(xué)難點原始社會晚期人際關(guān)系的重大變化（出現(xiàn)私有財產(chǎn)、貧富分化和階級）教學(xué)教學(xué)過程導(dǎo)入新入新課復(fù)習(xí)提問：復(fù)習(xí)提問：除了漁獵之外，山頂洞人還怎樣獲取食物？（采集）這種方法有什么不方便？如何改進(jìn)它？（指導(dǎo)閱讀第7頁《白虎通》語句，解釋之）集體朗讀集體朗讀“導(dǎo)入

3、框?qū)肟颉眱?nèi)容，內(nèi)容，指出那時人們已從采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，但這僅是神話而已，還有大量考古發(fā)現(xiàn)的文物可以佐證。組織組織學(xué)生學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新和探究新課一、河姆渡的原始農(nóng)耕一、河姆渡的原始農(nóng)耕指導(dǎo)學(xué)生閱讀指導(dǎo)學(xué)生閱讀78頁正文頁正文并“動腦筋動腦筋”：1、學(xué)生觀看第7頁的骨耜圖，討論回答：你覺得這把骨耜可以做什么事情（翻3指導(dǎo)閱讀指導(dǎo)閱讀9—10頁有關(guān)的頁有關(guān)的“閱讀文字閱讀文字”，組織學(xué)生活動。，組織學(xué)生活動。1、提問：河姆渡原始居民和半坡

4、原始居民的住房完全一樣嗎？為什么會有這些差別？（不一樣——南方是干欄式、北方是半地穴式，因為地域不同，自然條件不同，人類必須適應(yīng)自然，才能生存和發(fā)展。2、按第9頁“動腦筋”，討論回答出當(dāng)時的分工：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩等。3、按第9頁“動腦筋”，討論回答出當(dāng)時人際關(guān)系變化的原因：第一，人們想讓死去的親人繼續(xù)享受生前的生活，便把死者的私有財產(chǎn)作為

5、隨葬品。第二，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，財富增多。（社會生產(chǎn)力進(jìn)步了）第三，死者在氏族里的地位不同，有了貴賤之分；權(quán)力不同，所占有的財富也有了多寡之別，貧富分化隨之出現(xiàn)。如時間許時間許可，可，鞏固小結(jié)（指（指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)生完成課堂練習(xí)練習(xí)）1、《原始的農(nóng)耕生活》講到了三種代表。其中，原始居民的遺跡證明了我國是世界上最早種植水稻的國家。原始居民的遺跡證明了我國是世界上最早種植粟的國家，也是世界上很早種植的國家。（半坡、河姆渡、蔬菜）2、河姆渡

6、原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分別是、、。其中，半坡原始居民是流域原始農(nóng)耕時代的居民。（約七千年、約五六千年、約四五千年、黃河）3、指導(dǎo)學(xué)生填《我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工表》原始居民距今時間活動區(qū)域原始農(nóng)耕（工具、作物）原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡原始居民約七千年浙江余姚（長江流域）磨制石器、骨耜、種植水稻住房下面飼養(yǎng)牲畜蓋屋挖井、制陶、玉、樂器半坡原始居民約五六千年陜西西安（黃河中游）磨制石器、木制耒耜、石刀、種粟和可