二、發(fā)展心理學(xué)基本理論

1、二發(fā)展心理學(xué)的基本理論（一）發(fā)展心理學(xué)的基本理論1、精神分析理論的心理發(fā)展學(xué)觀（1）弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論：弗洛伊德認(rèn)為潛意識(shí)中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是決定個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的永恒力量；弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論：三人行提示，弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為本我，自我，超我；其中，本我是原始的本能的，是人格結(jié)構(gòu)中最難接近的也是最強(qiáng)有力的部分，個(gè)體的年齡越小，本我的作用越重要，嬰兒幾乎全部處于本我狀態(tài)，本我遵循的是“快樂原則”。自我，由于作為無意識(shí)

2、結(jié)構(gòu)中的本我，不能直接接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過自我，自我遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我，分為兩部分：良心和自我理想，其中良心是批判的，消極的，懲罰性的，他告訴個(gè)體不要違背良心，后者是由積極的雄心和理想構(gòu)成的，希望個(gè)體為之奮斗；超我和自我是人格的控制系統(tǒng)，自我控制的是本我盲目的激情，超我則是使自我延遲滿足甚至完全得不到滿足；弗洛伊德的人格發(fā)展理論：根據(jù)力比多的發(fā)展分為五個(gè)階段：口唇期（01歲），肛門期（13歲），前

3、生殖器期（36歲）：出現(xiàn)戀母情結(jié)，潛伏期（611歲），青春期（11或13歲起）；（2）埃里克森的心理發(fā)展觀嬰兒期（02歲）獲得信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)；兒童早期（24歲）獲得自主感，克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)；學(xué)前期（47歲）獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)；學(xué)齡期（712歲）獲得勤奮感，避免自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)；青年期（1218歲）建立同一性和防止同一性混亂，體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)；成年初期（1825歲）獲得

4、親密感，避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)；成年中期（2550歲）獲得繁殖感，避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；成年晚期（50死亡）獲得完善感，避免厭倦關(guān)，體驗(yàn)的智慧的實(shí)現(xiàn)；2、行為主義的心理發(fā)展理論華生的心理發(fā)展學(xué)理論①否認(rèn)遺傳的作用a.認(rèn)為行為發(fā)生的公式是刺激—反應(yīng)；b.生理構(gòu)造上的遺傳作用并不導(dǎo)致機(jī)能上的遺傳作用；c.心理學(xué)應(yīng)以控制行為為研究目的，而遺傳不能控制；②夸大環(huán)境和教育的作用a.構(gòu)造上的差異及幼年時(shí)期訓(xùn)練的差異足以說明后來個(gè)體行為

5、上的差異b.教育萬能論，“給我十個(gè)正常嬰兒，我能把它們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、人妻、藍(lán)鯨、寺廟、化肥、奇點(diǎn)、童話、高壓電、反物質(zhì)”c.學(xué)習(xí)發(fā)生就是條件反射的建立，不管多么復(fù)雜的行為，都可以通過控制外部刺激而形成斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論（斯金納箱，行為矯正，教學(xué)機(jī)器和教學(xué)程序等領(lǐng)域）認(rèn)為強(qiáng)化是塑造行為的基礎(chǔ)；和加強(qiáng)主體的動(dòng)作，這只是數(shù)量上的變化，并不引起圖式的改變或創(chuàng)新；順應(yīng)是指改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化，順應(yīng)是質(zhì)量上的變化，促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)立新圖式和

6、調(diào)整原有圖式；心理發(fā)展的因素：成熟，平衡化，自然經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；（成熟、物理?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境、平衡。）兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有：整體性，轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性三個(gè)特點(diǎn)；（2）心理發(fā)展的階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）：形成客體永久性；表象思維開始階段（1924個(gè)月）：a.有時(shí)不用明顯的動(dòng)作就能解決問題b.延遲模仿能力的出現(xiàn)；前運(yùn)算思維階段（27歲）：思維表現(xiàn)出符號(hào)性的特點(diǎn)；自我中心性，不能完成守恒任務(wù)；具體運(yùn)算思維階段（712歲)：去自我中心化和能夠完成守

7、恒任務(wù)；形式運(yùn)算階段（1215歲）：思維的特點(diǎn)是抽象性；（3）兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)：a.各個(gè)階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而表現(xiàn)出各個(gè)發(fā)展階段的年齡特征；b.每一個(gè)階段都是形成下一階段的必要條件；c.前后兩個(gè)階段之間并不是截然分開的，而是有一定交叉的；d.從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的順序是不能改變的；e.在同一發(fā)展階段內(nèi)的各種認(rèn)知能力的發(fā)展是平衡的；（二）心理發(fā)展的基本問題1、關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭論先天—教養(yǎng)爭議（naturenurtu

8、recontroversy）：發(fā)展是在出生之前就由遺傳和生物因素預(yù)先決定的，還受后天經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境因素決定的？關(guān)于這個(gè)問題形成了遺傳決定論、環(huán)境決定論等不同結(jié)論。然而到了現(xiàn)代，通過深入研究遺傳和環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，更多優(yōu)秀的發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為：遺傳與環(huán)境互相作用和影響，共同決定著個(gè)體的發(fā)展，對于不同的心理因素，它們所起作用的比例不同。三人行提示：主張遺傳決定論的人物有:高爾頓，霍爾；主張環(huán)境決定論的人物：華生2、發(fā)展的連續(xù)性和階段性連續(xù)發(fā)展理

9、論：隨著技能的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)的獲得，兒童以平穩(wěn)推進(jìn)的方式發(fā)展只要給與教育和機(jī)會(huì)，年幼的兒童也能像成人一樣行動(dòng)和思維。階段發(fā)展理論：兒童的成長必須經(jīng)過一系列可預(yù)測但不可變更的發(fā)展階段，發(fā)展到新階段的變化是突然發(fā)生的每個(gè)階段兒童的能力有質(zhì)的差異，環(huán)境和教育只能適當(dāng)改變發(fā)展的速度，但發(fā)展的性質(zhì)和順序固定。3、兒童的主動(dòng)性和被動(dòng)性主動(dòng)性與被動(dòng)性的問題，實(shí)際上是兒童發(fā)展的內(nèi)外因關(guān)系的問題。環(huán)境和教育不是機(jī)械性決定心理的發(fā)展，而是通過心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾