淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)_語(yǔ)言與文化-論文網(wǎng)

1、淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)_語(yǔ)言與文化語(yǔ)言與文化論文網(wǎng)論文網(wǎng)目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)雖然在很多方面取得了巨大的成就，但是在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我們的教學(xué)只重視語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言形式教學(xué)而忽視文化的導(dǎo)入，尤其令人擔(dān)憂的是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有安排文化教學(xué)，反而朝著應(yīng)試教育的方向發(fā)展，考研，考四六級(jí)，考雅思等等，而且名目繁多的各種英語(yǔ)等級(jí)考試與日俱增。很多大學(xué)生畢業(yè)后，在交際方面出現(xiàn)了障礙，聽(tīng)不懂老外說(shuō)話

2、，這一方面是由于說(shuō)不出英語(yǔ)，而另一方面卻是因?yàn)槲幕洗嬖诓町惡蜎_突，因?yàn)槊恳环N語(yǔ)言與某一特定的文化相對(duì)應(yīng)。該語(yǔ)言的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言交際模式、篇章修辭原則等等都在很大程度上受到作為該語(yǔ)言上層文化觀念的影響甚至制約。（束定芳，莊智象：2008，P129）面臨這些問(wèn)題，本文的目的就是探討如何把文化引入大學(xué)英語(yǔ)課堂，把語(yǔ)言和文化真正融為一體，使學(xué)習(xí)者走出枯燥的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)空間，不僅學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧而且提高文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)跨文化交流。二、培養(yǎng)學(xué)生跨文化

3、意識(shí)的必要性眾所周知，交際的基礎(chǔ)是語(yǔ)言，正確交際的保障是文化由于我們的文化認(rèn)同迥異于西方，有些語(yǔ)言所傳遞的信息是完全不能按照我們中國(guó)人的文化理念去理解和接納的。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，這種能力不光是簡(jiǎn)單地正確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還包括對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化Trojanhse（特洛伊木馬）等均是西方文化所特有的。同樣，漢語(yǔ)中所特有的一些詞，比如剪紙、春聯(lián)、豆腐、功夫、麻將等，不了解相關(guān)文化就不知道其

4、含義。另外，即使同一個(gè)詞在不同的文化背景的國(guó)家代表的意義也不相同。例如有關(guān)動(dòng)物的詞匯在中西方文化里就有著不同的聯(lián)想意義和象征意義。如：漢語(yǔ)里象征帝王的龍（dragon），在英美文化里dragon卻被看作邪惡和恐怖的代名詞?！妒ソ?jīng)》里多次提到的魔鬼撒旦就是一個(gè)與上帝作對(duì)的誘惑者和叛逆者的形象，它被稱作theoldDragon。所以我們?cè)诜g望子成龍時(shí)一定要注意到文化差異，不能直譯為toexpectonessonbecomeadragon而

5、應(yīng)該意譯為toexpectonessonbecomesomebody，否則就會(huì)造成誤解，影響語(yǔ)義的理解。在詞匯教學(xué)的過(guò)程中，教師講解詞匯的時(shí)候還應(yīng)考慮到文化教學(xué)的影響，導(dǎo)入相關(guān)文化背景知識(shí)，講清楚詞匯的文化淵源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)面，在跨文化交際中避免語(yǔ)用錯(cuò)誤。（2）文化背景知識(shí)教學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中接觸得到的文化元素隨手拈來(lái)，為學(xué)生了解外部世界提供了生動(dòng)鮮明的材料所以只要外語(yǔ)教師做有心之人，將文化背景知識(shí)融入到語(yǔ)言教學(xué)中也是舉手之勞