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文檔簡介
1、情境學習理論概述摘要:20世紀90年代,學習理論領(lǐng)域的研究在經(jīng)歷了行為主義、認知主義為主導(dǎo)的理論研究后,又經(jīng)歷了一次科學的革命:情境學習理論研究逐漸進入人類學習研究的新視野。本文首先對情境學習進行了理論的提出、基本定義和哲學基礎(chǔ)三個方面的解析與闡述;在此基礎(chǔ)上,分析了情境學習的主要觀點,包括學習的本質(zhì)、學習的內(nèi)容、學習的過程三個方面;最后,在理論體系研究的支撐下,本文提出了情境學習的實踐應(yīng)用方法和應(yīng)用重點。關(guān)鍵詞:情境學習;學習內(nèi)容;學
2、習過程;認知學徒制;共同體實踐一、理論的提出20世紀90年代,情境學習理論的異軍突起,在當代學習理論領(lǐng)域催生了一場新的革命。國外對成人情境學習理論的研究自20世紀90年代起逐漸高漲,最具代表性的是早期認知心理學和人類學領(lǐng)域的專家對其展開的研究。1989年,約翰斯里布朗(JohnSeelyBrown)、艾倫柯林斯(AllanCollins)與保羅杜吉德(PaulDuguid)發(fā)表了著名的《情境認知與學習文化》(Situatedcognit
3、ionthecultureoflearning)一文,比較系統(tǒng)地論述了情境認知與學習理論,提出了知識具有情境性和情境學習模型。“在行動中求知“、“在行動中反省“。第二,即便許多知識、技能可以進行編碼,形成文字,但也必須在對其加以實際運用的情境中,才能形成真正的理解,才能獲得切實的掌握。第三,多元的社會文化舞臺是人類本身最廣闊的學習情境和最重要的學習源泉所在,而斑斕的社會文化知識作為人類智慧的結(jié)晶,則又是人類學習以及不斷發(fā)生互動的工具。第
4、四,在實際操作情境中、實際行動情境中,乃至在現(xiàn)實勞動情境中、現(xiàn)實生活情境中所獲得的智慧與能力,其意義、其能量、其功效絕不容人輕視與低估。三、哲學基礎(chǔ)情境學習理論所依賴的哲學基礎(chǔ)呈“情境理性“(Situatedrationality)的知識觀。尤爾根哈貝馬斯(JrgenHabermas)在1994年出版的英文版《后形而上學思考》一書中,正式提出“情境理性“的概念?!扒榫忱硇浴白詈诵牡乃枷刖褪侨祟惖睦硇钥偸乔度朐诰唧w情境里的,并隨著情境的變
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