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1、人類(lèi)進(jìn)入近現(xiàn)代的重要標(biāo)志是工業(yè)文明的產(chǎn)生,而工業(yè)文明賴(lài)以健康維系的重要手段之一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給全世界人民帶來(lái)了極大富足,深刻影響了幾十億“球民”的生活。然而,“物極必反”、“過(guò)猶不及”,不加合理引導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀也產(chǎn)生了過(guò)于計(jì)較個(gè)人利益得失的功利化弊端,尤其是在教育、衛(wèi)生等一些公益性強(qiáng)的行業(yè)之中。很多教師受市場(chǎng)價(jià)值觀的影響,僅把教師職業(yè)當(dāng)作賺錢(qián)、謀生的工作,對(duì)績(jī)效工資、獎(jiǎng)金等個(gè)人利益以外的事情漠不關(guān)心,忽視了教師本應(yīng)具有的道德良
2、知。學(xué)校是非營(yíng)利性組織,教師職業(yè)所具有的工具性與勞動(dòng)主體的統(tǒng)一,要求教師不應(yīng)只謀取經(jīng)濟(jì)利益,還要具備完備的道德人格,成為學(xué)生的楷模。教師組織公民行為是教師自愿表現(xiàn)出來(lái)的超出學(xué)校要求的報(bào)酬體系之外的有利于學(xué)校組織、學(xué)生和同事的行為。教師組織公民行為的養(yǎng)成可以打破市場(chǎng)價(jià)值觀帶來(lái)的功利化思想,提升教師的專(zhuān)業(yè)道德、提高組織績(jī)效。學(xué)校組織文化對(duì)教師來(lái)說(shuō)具有規(guī)范性,因此學(xué)校如果不能像企業(yè)一樣主要通過(guò)物質(zhì)刺激的手段來(lái)規(guī)范教師的行為,而應(yīng)采取精神監(jiān)督的
3、手段,即建立具有凝聚力、健康向上的學(xué)校組織文化,通過(guò)規(guī)范的約束、道德的反省、良心的驅(qū)使喚醒教師的道德自律,促進(jìn)教師組織公民行為的發(fā)生。
目前,我國(guó)已有學(xué)者對(duì)企業(yè)組織文化與員工組織公民行為的關(guān)系進(jìn)行了探討,證明了企業(yè)文化與組織公民行為的相關(guān)關(guān)系。但到目前為止,還尚未有關(guān)于學(xué)校組織文化對(duì)教師組織公民行為影響的研究。本文選取S省K校作為個(gè)案,從學(xué)校組織文化建設(shè)的三個(gè)層面來(lái)分析其對(duì)教師組織公民行為的影響。文章對(duì)K校教師組織公民行為使用
4、問(wèn)卷進(jìn)行實(shí)證調(diào)查,對(duì)學(xué)校組織文化采取觀察、訪談、文獻(xiàn)收集相結(jié)合的方法進(jìn)行質(zhì)性描述。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果將教師組織公民行為分為關(guān)愛(ài)學(xué)生、知識(shí)共享、人際和諧、學(xué)校維護(hù)和自主進(jìn)取五個(gè)維度。對(duì)學(xué)校組織文化分析發(fā)現(xiàn) K校精神文化具有“以學(xué)生為本”的核心理念,學(xué)校制度文化體現(xiàn)了發(fā)展導(dǎo)向、團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向、人本導(dǎo)向、民主導(dǎo)向的文化特點(diǎn),學(xué)校物質(zhì)環(huán)境蘊(yùn)含了學(xué)校精神文化的內(nèi)核。因此,文章從學(xué)校組織文化的兩個(gè)主要層面精神文化、制度文化對(duì)教師組織公民行為的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,研究
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