韓國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格與民族性格相關(guān)性研究.pdf

1、在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中,每一位漢語(yǔ)教師都應(yīng)該充分了解不同學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格,展開(kāi)有針對(duì)性的課堂教學(xué).學(xué)生們?yōu)榱诉_(dá)到自己最佳的學(xué)習(xí)效果,也有必要了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格.國(guó)內(nèi)很多高校的漢語(yǔ)留學(xué)生都是來(lái)自不同的國(guó)家,每個(gè)國(guó)家留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格都是有所差異的,不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格與不同文化背景下的民族性格是否有關(guān)系呢?本研究在系統(tǒng)闡述學(xué)習(xí)風(fēng)格和民族性格等相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,以在山東師范大學(xué)和濟(jì)南大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的54名韓國(guó)留學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,采用問(wèn)卷調(diào)查

2、和課堂觀察的方法對(duì)這些韓國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了多維度的調(diào)查研究。從定量和定性兩種角度進(jìn)行分析研究,旨在調(diào)查了解韓國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格和韓國(guó)民族性格的相關(guān)性,為漢語(yǔ)教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)提供資料.
　　論文的主體部分由七個(gè)部分組成.第一部分為前言,主要包括選題的目的和意義,以及學(xué)習(xí)風(fēng)格的研究概述.整個(gè)第一部分是對(duì)整篇論文的總結(jié)性概述.第二部分是關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)格的概述,第三部分是對(duì)民族性格和韓國(guó)民族性格的概述,這兩部分是論文展開(kāi)研究和分

3、析的理論依據(jù).第四部分是研究的設(shè)計(jì)和實(shí)施,包括調(diào)查問(wèn)卷的制定,確定本次研究的對(duì)象等等.第五部分是對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,根據(jù)得出的調(diào)查結(jié)果,結(jié)合課堂觀察韓國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格與民族性格的匯總,探討韓國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格和民族性格的相關(guān)性。第六部分主要是根據(jù)韓國(guó)留學(xué)生的總體學(xué)習(xí)風(fēng)格,結(jié)合韓國(guó)民族性格,提出具有針對(duì)性的教學(xué)建議.最后一部分是結(jié)語(yǔ),總結(jié)本研究并提出一些對(duì)未來(lái)的展望.
　　研究結(jié)果表明,韓國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格有以下特征:感知類學(xué)習(xí)風(fēng)格

4、以聽(tīng)覺(jué)型為主,此類學(xué)習(xí)風(fēng)格主要受儒家傳統(tǒng)文化思維的影響;認(rèn)知類學(xué)習(xí)風(fēng)格以序列型、沉思型和場(chǎng)依存型為主,主要受韓國(guó)人集體意識(shí)、群體觀念、自尊心較強(qiáng)和傳統(tǒng)思維的影響;個(gè)性學(xué)習(xí)風(fēng)格以外向型為主,主要是韓國(guó)人本身的民族天性決定的;受爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族性格影響,情感學(xué)習(xí)風(fēng)格中的動(dòng)機(jī)因素有明顯傾向.通過(guò)討論,我們得知韓國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與民族性格有一定的相關(guān)性。因此,從學(xué)生的需要出發(fā),以個(gè)性化教學(xué)理論為基礎(chǔ),結(jié)合韓國(guó)人特有的民族性格,我們對(duì)每一類型的學(xué)