Lakoff概念隱喻理論補充研究.pdf

1、1980年，Lakoff和Johnson出版了劃時代的隱喻理論專著《我們賴以生存的隱喻》，它標(biāo)志著隱喻研究由傳統(tǒng)的客觀主義到認知主義的轉(zhuǎn)向。隨后，其概念隱喻理論風(fēng)靡認知語言學(xué)界和哲學(xué)界，為我們研究語言與交際提供了一個嶄新的視角。但是，隨著研究的不斷深入，人們發(fā)現(xiàn)概念隱喻理論受其理論基礎(chǔ)和研究方法的影響，不可避免地存在一些缺陷和值得完善的地方。鑒于國內(nèi)外專家學(xué)者對概念隱喻的質(zhì)疑和異議，本文以Langacker的認知語法和Talmy的認知語

2、義學(xué)為理論基礎(chǔ)，通過對他們語言學(xué)理論的深入分析，發(fā)現(xiàn)Langacker和Talmy在各自對認知語法和認知語義的研究過程中，都形成了他們對隱喻的不同理解，他們的隱喻理解彌補了Lakoff概念隱喻理論的某些不足。因此，本文將基于Langacker認知語法和Talmy認知語義學(xué)的隱喻理解分別定義為基于用法的隱喻和動力隱喻，二者是對Lakoff概念隱喻理論的有力補充。 在認知語法研究過程中，Langacker發(fā)現(xiàn)認知語法與隱喻在以下兩方

3、面密不可分：其一，認知語法研究中的很多認知域都是通過隱喻而構(gòu)建的；其二，隱喻在語法分析過程中發(fā)揮了強有力的作用。從認知語法的角度來看，某些語言現(xiàn)象，例如“抽象運動”，并不屬于概念隱喻意義上的隱喻表達，其真正意義要視其在具體語境中的用法而定。認知語法關(guān)于語法結(jié)構(gòu)基于用法模型的特征決定了Langacker的隱喻理解也是基于用法的。它充分考慮到語境對隱喻理解的制約作用，彌補了概念隱喻一味強調(diào)跨域映射而忽略語境這一理論不足，因此，基于用法的隱喻

4、是對Lakoff概念隱喻理論的一大補充。 作為認知語言學(xué)領(lǐng)域的另一位主要代表人物，Talmy的研究重點是認知語義學(xué)。與Lakoff不同，Talmy認知語義學(xué)研究的主要目標(biāo)是語言中的概念內(nèi)容及其組織形式。他從語法和詞匯兩個子系統(tǒng)進行語義分析，在對比詞匯系統(tǒng)與語法系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，Talmy提出，不同的語法成分在特定的概念范疇中被模式化，他稱這些特定范疇為“圖式范疇”。圖式范疇進一步組織構(gòu)成綜合的概念結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，他稱之為“圖式系統(tǒng)”。在T

5、almy所分析的四大圖式系統(tǒng)當(dāng)中，力量一動態(tài)系統(tǒng)是他根據(jù)力學(xué)原理提出的一種語言結(jié)構(gòu)分析圖示，不同的力量以不同的方式作用于事件的參與者，這個過程被概念化后就形成力量一動態(tài)系統(tǒng)。這種由力對物體產(chǎn)生影響所形成的意象圖式，在我們的認知和語言的形成過程中起著核心和普遍的作用。該圖示系統(tǒng)主要表現(xiàn)在具體事物的相互作用方面，除此之外，它還適用于諸如人際關(guān)系、心理過程、情態(tài)表達等認知域，因此，本文將Talmy基于力量一動態(tài)系統(tǒng)意義上的隱喻理解稱之為動力隱