概念隱喻理論在英語教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、萊考夫和約翰遜所提出的概念隱喻理論是較為完善成熟的隱喻認知理論。該理論圍繞著語言、認知、隱喻之間的關(guān)系展開，認為隱喻從根本上來講是人類的認知現(xiàn)象，是一種思維方式；隱喻在日常生活中無所不在，存在于語言中，更存在于人的思維和行動中；賴以進行思考和行動的日常概念系統(tǒng)，在本質(zhì)上也是隱喻的。概念隱喻理論的理論核心是隱喻是人類用其某一領(lǐng)域的經(jīng)驗來說明或理解另一類領(lǐng)域的經(jīng)驗的認知活動；語言是人類認知的結(jié)果，隱喻又是人類認知的工具。因此作者認為從認知的

2、角度研究隱喻對語言學(xué)習，尤其是外語學(xué)習，的作用，是非常有益和必要的，概念隱喻理論為研究隱喻和外語學(xué)習的相互作用提供了契合點。 本文首先介紹了概念隱喻理論的發(fā)展歷史，包括其是如何形成的、其對概念隱喻的定義以及其局限性，然后分節(jié)探討了隱喻的認知本質(zhì)、運行機制、分類、特征和功能，以及概念隱喻在教學(xué)應(yīng)用中的理論發(fā)展：概念流利性和隱喻能力。在隨后的章節(jié)中，作者針對概念隱喻理論在跨文化比較研究上的不足，尤其是針對中國英語教學(xué)的跨文化特點，對

3、中英文中的概念隱喻進行了比較研究。由于隱喻、語言和認知三者之間的關(guān)系已經(jīng)決定了中英文中的概念隱喻及其語言表現(xiàn)必然具有共通之處，語言的文化特性又決定了不同語言中的隱喻具有不同的文化特征，作者著重在比較的系統(tǒng)性上，按照萊考夫劃分的三類概念隱喻進行比較，其目的是為了表明基于認知基礎(chǔ)之上的共通性決定了在英語教學(xué)中應(yīng)用隱喻在現(xiàn)實中的可行性，而基于不同文化的相異之處又突出了文化教學(xué)在英語教學(xué)中的重要地位。結(jié)合以上的討論，作者分三塊分析了如何通過概念