從翻譯適應(yīng)選擇論看《瓦爾登湖》漢譯中譯者的主體性.pdf

1、譯者主體性是目前翻譯研究的一個(gè)熱點(diǎn)議題。雖有諸多著作論及譯者主體性，但大都沒(méi)有把譯者行為及功能放在關(guān)注的焦點(diǎn)上，更沒(méi)有系統(tǒng)論述譯者是怎樣以其“中心地位”主導(dǎo)翻譯活動(dòng)的，而且也沒(méi)有將其提升到理論層次（胡庚申，2003:283-291）。認(rèn)識(shí)到過(guò)分強(qiáng)調(diào)譯者權(quán)力會(huì)放大譯者對(duì)譯文的操縱，過(guò)分關(guān)注其他制約因素似乎又偏離了研究的初衷，胡庚申在達(dá)爾文“適應(yīng)選擇論”的基礎(chǔ)上提出了翻譯適應(yīng)選擇論，并把翻譯定義為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”(2004

2、:220-221)。
　　 徐遲是著名的詩(shī)人、散文家、“報(bào)告文學(xué)之父”，亦是一位碩果累累的翻譯家。在中西文化激烈碰撞、中國(guó)社會(huì)思想體系發(fā)生重大變革的特殊歷史時(shí)期，他不僅創(chuàng)作而且翻譯了大量的文學(xué)作品(劉愛(ài)華，2011)。本文從翻譯適應(yīng)選擇論的視角出發(fā)，以徐遲版瓦爾登湖為例，分析徐遲如何通過(guò)他的選擇和適應(yīng)來(lái)體現(xiàn)其主體性。選擇該譯本的原因首先在于該譯本在眾多版本中最為受歡迎，我國(guó)知識(shí)界和讀者大多是通過(guò)徐遲了解了梭羅及其瓦爾登湖（徐魯，

3、1995:42）;第二，譯者在1949年首次翻譯瓦爾登湖之后又先后在1982年和1993年細(xì)加修訂了兩次，譯者的每一次修訂無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇和適應(yīng)。
　　 鑒于此，本文作者把徐遲對(duì)瓦爾登湖的整個(gè)翻譯過(guò)程劃分為源文本選擇階段，翻譯階段和修訂階段，并應(yīng)用胡庚申的翻譯適應(yīng)選擇論探討譯者在不同階段的主體性，旨在指出他在源文本選擇階段的主體性體現(xiàn)在他選擇譯本時(shí)面對(duì)內(nèi)外部需求所作出的適應(yīng)和選擇一即對(duì)自己心理生態(tài)環(huán)境（徐遲的個(gè)人

4、興趣和雙語(yǔ)雙文化能力），和外在社會(huì)文化環(huán)境（出版商及文學(xué)發(fā)展的需要）的適應(yīng)和選擇;在翻譯階段，其主體性主要體現(xiàn)在翻譯過(guò)程中他對(duì)文化維，交際維，語(yǔ)言維的多維度適應(yīng)和適應(yīng)性選擇，及對(duì)所采取的不同的翻譯策略的適應(yīng)和選擇之中;在修訂階段，其主體性體現(xiàn)在他對(duì)能動(dòng)的翻譯生態(tài)環(huán)境及自我心理生態(tài)環(huán)境的主動(dòng)性適應(yīng)和選擇之中。
　　 本文的研究意義體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一，以翻譯適應(yīng)選擇論為理論框架討論譯者主體性，為該論題的研究提供了一個(gè)新的研究視