論我國學(xué)校德育的目標(biāo)指向.pdf

1、德育目標(biāo)的指向,是指在眾多的德育目標(biāo)、德育要求里,有目的的選取其中的某一方面作為德育的核心方向。通過德育目標(biāo)指向的研究,更能發(fā)揮德育目標(biāo)的導(dǎo)向功能,用德育的核心目標(biāo)引導(dǎo)其他目標(biāo)。用這樣一個(gè)遠(yuǎn)近分明序列清晰的目標(biāo)體系,通過有效的德育措施,有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生加以系統(tǒng)的強(qiáng)有力的影響,才能使學(xué)生的品格發(fā)展方向與社會(huì)要求趨向一致。
　　 根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,每個(gè)學(xué)生在學(xué)校教育的這幾個(gè)不同階段,其道德認(rèn)知的水平,包括邏輯認(rèn)知

2、、社會(huì)認(rèn)知以及社會(huì)道德觀點(diǎn)都會(huì)隨著學(xué)段的提高而提升。根據(jù)奧地利動(dòng)物學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)的“印刻現(xiàn)象”而發(fā)展成為的“教育關(guān)鍵期”理論研究表明,個(gè)體在發(fā)展過程中有一段特殊的時(shí)期,其成熟程度最適宜于學(xué)習(xí)某種行為。在這個(gè)關(guān)鍵期內(nèi),一個(gè)人正常的發(fā)展一旦受阻,將會(huì)對(duì)其以后的發(fā)展產(chǎn)生障礙,這種障礙有時(shí)是很難甚至不可彌補(bǔ)的。這個(gè)理論對(duì)于學(xué)校德育目標(biāo)的制定,無疑具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
　　 本文根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,結(jié)合科爾伯格等人的道德發(fā)