論翻譯中人際意義的建構(gòu).pdf

1、系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言是一個(gè)社會(huì)意義的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)由概念功能、人際功能和語篇功能體現(xiàn)。人際功能是指語言除了傳遞信息以外，還可以表達(dá)交際者的地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和在交際互動(dòng)中角色關(guān)系。它向下可由詞匯語法層和音系層體現(xiàn)，向上可體現(xiàn)語域中的基調(diào)。 盡管翻譯是語言交際的過程，由作者，譯者和譯文讀者構(gòu)成的交際主體所決定的人際關(guān)系構(gòu)成了翻譯的重要目的，但是，對(duì)人際意義的研究在傳統(tǒng)翻譯研究途徑中一直被忽視，專門的、系統(tǒng)的研究還不多見。在功能主義

2、翻譯理論的影響下，翻譯不再是單純的從一種語言到另一種語言的對(duì)等轉(zhuǎn)換，翻譯的活動(dòng)被分解成多種因素的綜合性產(chǎn)物。而這些因素包括了翻譯活動(dòng)的背景，文本的生成和接受以及文化背景的方方面面。從人際意義的角度來看，翻譯的過程就是譯者建構(gòu)以作者和目的語讀者為主體的人際意義的過程。從語言交際方面來看，原文作為一個(gè)交際事件和譯文的交際參與者是不同的。譯入語讀者作為不同于原文的新的交際主體，必然構(gòu)成了新的交際行為。 本研究以Halliday（199