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文檔簡介
1、本文從“關聯(lián)—順應模式”的語用學視角對翻譯過程中體現(xiàn)的翻譯主體間性進行了研究。該模式主要基于Sperber和Wilson的關聯(lián)理論以及Verschueren的順應論,旨在研究翻譯實踐活動中三個獨立主體,創(chuàng)作主體,翻譯主體和接受主體之間相互聯(lián)系,相互作用的動態(tài)過程。本文描述了在翻譯過程中主體之間的內(nèi)在關系是如何實現(xiàn)的,即,譯者如何與原作者,譯文讀者實現(xiàn)跨文化、跨時空的交流。本研究的主要目的是結合關聯(lián)論與順應論,有效地敘述翻譯過程中的主體間
2、性。
Sperber和Wilson的關聯(lián)論對言者與聽者的互動有強大的解釋力,Verschueren的順應論具體描述了語言使用者如何在說話和解釋過程中做出選擇?!瓣P聯(lián)—順應模式”,作為雙向的理論模式,旨在揭示原作者,譯者與讀者三個主體在動態(tài)的關聯(lián)順應過程中,相互平等,相互制約地共同協(xié)調(diào)、建構文本意義。
在理論演繹和對哈代《德伯家的苔絲》與其中譯本語料分析的基礎上,本文提出在翻譯交際中,原作者的關聯(lián)假設決定源文本
3、的話語方式,譯者根據(jù)源文本的話語進行以最佳關聯(lián)為取向的推理,做出相應的語言選擇;與此同時,對譯文讀者的認知能力進行預測后,譯者有意識地從譯文話語構建成分的不同層面進行語言選擇,順應譯文讀者世界,確保雙方的認知一致性。譯文讀者則根據(jù)可能的解釋構建各種假設,并從中選出正確的解釋。在關聯(lián)-順應過程中,話語產(chǎn)生的選擇和解釋的選擇,對翻譯流程和意義建構具有同樣重要的作用。
因此,本文認為從關聯(lián)順應模式下各主體間的動態(tài)交互過程的角度來
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