林語堂《浮生六記》中譯者主體性的研究_6968.pdf

1、作為聞名中外的作家、翻譯家和語言學家，林語堂先生一生致力于促進中西方文化交流，尤其為向西方介紹中華文化做出了卓越貢獻。獨特的教育背景和中西文化知識讓他成為譯者主體性研究的極好范例。本文旨在以林先生的《浮生六記》譯本作為個案研究，探索其譯者主體性在翻譯各個過程中的彰顯，并詳細分析譯者個人因素，如翻譯標準、文化取向、審美情趣、個人性格、翻譯目的等對譯本、翻譯策略和具體方法選擇上的影響。
　　本文回顧了翻譯界從“譯者隱身”到譯者主體性凸

2、顯的理論發(fā)展過程，并探討了譯者主體性在林語堂翻譯準備階段和實施階段的體現(xiàn)。林語堂認為翻譯是一門藝術，提出“忠實，通順和美”的標準，其翻譯理論體現(xiàn)了對譯者創(chuàng)造性深刻而敏銳的認識。林語堂的文化取向、審美情趣、個人性格及其對原文的強烈喜愛等促使他選擇了這個文本，其翻譯的主要目的是向世界傳播中國傳統(tǒng)文化的精髓。基于這個主要翻譯目的和強烈的讀者意識，林語堂在翻譯過程中采取異化為主，歸化為輔的翻譯策略，采用靈活的翻譯方法，盡可能在保留原文文化特色的