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文檔簡(jiǎn)介
1、柏拉圖的《理想國(guó)》作為西方哲學(xué)的經(jīng)典著作因其以對(duì)話為主的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)而被眾多研究者關(guān)注?!独硐雵?guó)》以對(duì)話文體為主,對(duì)話之中亦包含了神話和寓言等多種文體形式,這與以邏輯見(jiàn)長(zhǎng)的哲學(xué)著作有顯著不同。在《理想國(guó)》中對(duì)話既作為用來(lái)探討真理的構(gòu)篇方法,又作為對(duì)話者之間思想交流的交際活動(dòng)。由于《理想國(guó)》的語(yǔ)篇銜接機(jī)制在概念的論證和抽象的哲學(xué)思辨中,充分發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,本文將對(duì)《理想國(guó)》對(duì)話語(yǔ)篇銜接機(jī)制進(jìn)行分析,目的是通過(guò)對(duì)對(duì)話的研究,理解他的哲學(xué)追
2、求和人生觀點(diǎn)。
在研究方法方面,本文通過(guò)結(jié)合語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)和語(yǔ)篇分析兩種方法,借助語(yǔ)料庫(kù)分析軟件“Wordsmith Tools”對(duì)《理想國(guó)》的高頻詞、關(guān)鍵詞以及詞匯搭配進(jìn)行分析,動(dòng)態(tài)地研究對(duì)話和思想交流的活動(dòng)過(guò)程。采用語(yǔ)料庫(kù)的分析方法能夠在定性分析的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行定量分析,是對(duì)文本細(xì)讀方法的補(bǔ)充和提升,而不是否定文本細(xì)讀后的定性分析。對(duì)《理想國(guó)》的定量研究能夠更有效地把握整部作品的整體脈絡(luò),探尋如何通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)概念生成,并最終
3、完成哲學(xué)闡釋。
本文的研究是在對(duì)對(duì)話形式與內(nèi)容闡釋的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)作品進(jìn)行整體的分析解讀。對(duì)《理想國(guó)》對(duì)話的解讀囊括兩個(gè)層面,一是對(duì)對(duì)話形式的闡釋,二是對(duì)對(duì)話內(nèi)容的剖析。形式上,《理想國(guó)》的對(duì)話與真實(shí)對(duì)話語(yǔ)篇不同,它是對(duì)真實(shí)對(duì)話的摹仿,也是真實(shí)對(duì)話語(yǔ)篇中的特例。內(nèi)容上,“正義”主題籠罩下“大寫正義”與“小寫正義”之間是相互支撐,相互支配,兩者缺一不可的,并不存在在實(shí)現(xiàn)了“大寫正義”之后才能實(shí)現(xiàn)“小寫正義”。對(duì)作品整體的研究包
4、括對(duì)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的分析。從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)出發(fā)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析得出整部作品是基于對(duì)“人”和“生活”這兩個(gè)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)最為貼近的內(nèi)容展開(kāi),并在指向“真”與“善”的主題下層層深入,不斷向精神層面推進(jìn);從語(yǔ)義增值意義的角度看,《理想國(guó)》整部作品的語(yǔ)義構(gòu)建模型是一種反映柏拉圖哲學(xué)思想的金字塔式的模型,從最基本的物質(zhì)層面延伸到精神層面,最終實(shí)現(xiàn)好的生活所指向的“真”與“善”,從而建立理想的城邦。從語(yǔ)篇的角度分析,《理想國(guó)》十卷內(nèi)容分別闡釋不同的主題
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