2013年中學(xué)歷史教育教學(xué)資訊

1、2013年中學(xué)歷史教研信息擷英,廣州市中學(xué)歷史教研會理論組,全國中學(xué)歷史專業(yè)委員會2013年年會（10月洛陽會議）2013年全國歷史教師教育專業(yè)委員會第五屆學(xué)術(shù)年會（12月成都會議）公共史學(xué)慕課環(huán)境史書目社會生活史書目,全國中學(xué)歷史專業(yè)委員會2013年年會（10月洛陽會議）,《歷史問題共同研究與歷史認(rèn)識跨越國境》 步平先生一、歷史認(rèn)識跨越國境的努力中日韓三國歷史問題共同研究現(xiàn)狀 第一階段成果2002

2、-2005 《東亞三國的近現(xiàn)代史》 第二階段成果2006-2012 《跨越國境的東亞近現(xiàn)代史》,二　關(guān)于“中日歷史問題”,１　歷史認(rèn)識問題　　是否承認(rèn)日本對中國的侵略戰(zhàn)爭責(zé)任　　日本政要參拜靖國神社　　日本歷史教科書篡改歷史史實２　歷史遺留問題　　遺棄化學(xué)武器處理　　中國戰(zhàn)爭受害者訴訟３　歷史上產(chǎn)生的領(lǐng)土島嶼歸屬問題４　歷史研究的視角、理論與方法問題,中日歷史問題的三層面,政治層面――關(guān)于戰(zhàn)爭的

3、 侵略性質(zhì)的判斷,反省《舊金山和約》第１１條， “接受遠(yuǎn)東國際審判法庭及盟國在日本國內(nèi)和外國的法庭上對戰(zhàn)爭犯罪的審判”。１９７２年中日聯(lián)合聲明 “痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省”?。保梗罚改曛腥蘸推接押脳l約１９９２年日本天皇訪華期間表態(tài)１９９５年村山富市首相談話,翻案１９５６年　“大東亞戰(zhàn)爭肯定論”　對“自虐”的攻擊８０年代中　戰(zhàn)后４０年政治總清算　“東京審判史觀”９０年代

4、中　自由主義史觀　新歷史教科書編篡會　扶桑社歷史教科書　首相參拜靖國神社,和平道路為什么被質(zhì)疑？,一　戰(zhàn)后處理的不徹底性－－東京審判的缺陷　忽視對亞洲民眾傷害的審判－－“亞洲不在”　天皇逃避戰(zhàn)爭責(zé)任的追究二　冷戰(zhàn)開始與美國態(tài)度的改變－－亞洲不沉的航空母艦三　保守派政治家挑戰(zhàn)和平秩序－－否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭責(zé)任、修憲四　國際秩序的演變－－日本和平力量的削弱五　信息的錯位－－媒體的關(guān)注點,感情層面――兩國民眾歷史 體驗的不對

5、稱,關(guān)于戰(zhàn)爭歷史的集體記憶　集體歷史記憶的相互溝通日本人集體歷史記憶的缺陷　戰(zhàn)爭被害與戰(zhàn)爭加害學(xué)者－－民眾,民眾歷史體驗的不對稱,日本如何看待中日戰(zhàn)爭？,多元化的日本社會基本立場――反戰(zhàn)?。罚埃ィ簩χ袊D―侵略戰(zhàn)爭　　譴責(zé)軍國主義　思考民眾戰(zhàn)爭責(zé)任與戰(zhàn)后責(zé)任　　批評軍國主義　民眾無責(zé)任　　戰(zhàn)爭逐漸擴大有種種原因，有種種選擇?。玻埃ィ褐袊姆慈?、排日引起沖突（否認(rèn)侵略）戰(zhàn)后日本知識分子關(guān)于戰(zhàn)爭的思考　反省民族主義走

6、向極端化　反省民族差別意識　反省知識分子無作為歷史教科書的“改善”與“改惡”,學(xué)術(shù)層面――研究方法 的差異,一　歷史發(fā)展趨勢必然性與歷史事件的偶然性二　實證研究與價值判斷的關(guān)系三　歷史體驗不同導(dǎo)致的視角差異四　歷史教育側(cè)重面不同導(dǎo)致的認(rèn)識錯位 科學(xué)性與精確性方法的運用,新形勢下的中日歷史問題,１　日本社會整體右傾化導(dǎo)致歷史問題突出　　保守派政治家妄言－－歷史問題政治化２　歷史遺留問題解決速度放緩　　銷毀

7、處理遺棄化學(xué)武器　戰(zhàn)爭受害問題的政治解決?。场v史上產(chǎn)生的領(lǐng)土島嶼歸屬問題激化　　與國家關(guān)系、民眾感情密切聯(lián)系４　歷史研究的視角、理論與方法問題　缺乏冷靜、安靜的國際環(huán)境,三　中日歷史問題的個案剖析,１　靖國神社問題的本質(zhì)在哪里？２　日本歷史教科書問題的核心是什么３　釣魚島問題的歷史,把握靖國神社的問題點,１　戰(zhàn)前與戰(zhàn)后靖國神社地位的變化　　國家神社－－宗教法人２　戰(zhàn)后圍繞靖國神社國有化爭論的核心　　否定軍國主義教育，

8、推動和平教育　　否定祭政一致原則，堅持政教分離原則３　甲級戰(zhàn)犯合祀－－強化肯定侵略戰(zhàn)爭４　政府首腦參拜－－迎合靖國參拜法案,把握日本歷史教科書問題的問題點,１　戰(zhàn)前與戰(zhàn)后歷史教科書的差異　　戰(zhàn)前　“皇國史觀”　國定制教科書　　戰(zhàn)后　否定軍國主義　審定制教科書２　戰(zhàn)后圍繞歷史教科書的“改善”與“改惡”　　對日本戰(zhàn)爭責(zé)任的認(rèn)識　　對軍國主義和“皇國史觀”的否定　　對和平道路的追求　　家永三郎的教科書訴訟３　扶桑社歷史教

9、科書的問題與影響　　“皇國史觀”的抬頭――與和平道路背道而馳　　極低的采用率――教育界的警惕　與不使用扶桑社歷史教科書的日本民眾共同抵制右翼歷史教科書,結(jié)　　語,１　以史為鑒，面向未來　　不僅是論戰(zhàn)的口號，也是我們自身的追求２　尊重歷史史實，重視實證研究　　正確處理政治與歷史的關(guān)系，加強科學(xué)性研究３　擴大視野，面向國際社會　　認(rèn)識中國走向世界的要求４　歷史認(rèn)識需要跨越國境　　突破狹隘歷史認(rèn)識,《關(guān)于高考?xì)v史學(xué)科命題

10、和高中教學(xué)改革的報告》 劉芃先生 第一個問題關(guān)于目前歷史高考與高中歷史教學(xué)的關(guān)系。（ “栽樹”與“逮兔子”）困惑原因：一是高中歷史教學(xué)、歷史高考與歷史教材的關(guān)系。 二是文本的呈現(xiàn)形式問題。 三是內(nèi)容的構(gòu)建不同。 四是要求程度不同。,,第二個問題高中歷史教學(xué)與歷史高考差距拉大的主要表現(xiàn)。 一是教學(xué)的模塊化和歷史本身線性化特點的關(guān)系。（即歷史階段特征和線索問題，就是通史體例）二是高中歷史教師的教學(xué)視野與當(dāng)代歷

11、史研究學(xué)術(shù)發(fā)展方向的關(guān)系。 三是學(xué)生的接受能力與我們教學(xué)的深度問題。 四是題目的呈現(xiàn)形式與知識結(jié)構(gòu)之間的差別。,,第三個問題：怎么辦。 一是改變教學(xué)觀念。變授業(yè)為解惑、變解惑為傳道二是要整合教材。把模塊化的內(nèi)容變成時序性的內(nèi)容 三是綱舉目張。歷史特征 四是擴大材料視野。,,初中組展示課：中國人民大學(xué)附中王純《遼、西夏與北宋并立》濟南市陽光100中學(xué)董藝《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》廣州市第四十一中學(xué)陳婉珊《海峽兩

12、岸的交往》寧夏銀川市第十四中學(xué)劉斌《決定美利堅命運的內(nèi)戰(zhàn)》高中組展示課：海南中學(xué)鄭鋒《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》河南濟源一中張建波《近代西方代議制》湖北十堰市東風(fēng)高中張群《辛亥革命》浙江師范大學(xué)附屬中學(xué)陳亞莉《卓爾不群的雅典》,2013年全國歷史教師教育專業(yè)委員會第五屆學(xué)術(shù)年會（12月成都會議）,主題“聚焦中學(xué)歷史課堂教學(xué)”研討問題：新課改背景下初高中歷史教學(xué)的有效銜接中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施中學(xué)歷史課堂的史

13、料教學(xué)中學(xué)歷史課堂的情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)與歷史知識構(gòu)建,,《考古學(xué)的昨天、今天和明天》 霍巍先生“中國考古學(xué)的誕生與前行”“前所未有的發(fā)展”“具有世界眼光的中國考古學(xué)”（世界性、綜合性、公眾性）《〈歷史教學(xué)〉與歷史教學(xué)熱點》 柳文全先生開展草根研究，積極撰文投稿,初中示范課：四川師大附實第一中學(xué)高增平《教育和科學(xué)技術(shù)》 成都育才中學(xué)葉德元《可愛的四川之濃郁的民俗文化》高中示范課：蘇州吳中區(qū)甪直中學(xué)高月新《

14、美國聯(lián)邦政府的建立》 重慶實驗中學(xué)秦方紅《近代中國思想解放的潮流——順乎世界之潮流》,公共史學(xué),興起于20世紀(jì)70年代的美國，因其強調(diào)史學(xué)的實用性，故又稱“應(yīng)用歷史學(xué)”。創(chuàng)始人之一羅伯特·科雷稱其“幫助歷史學(xué)家就業(yè)和將歷史方法應(yīng)用于學(xué)院之外的諸多領(lǐng)域(包括政府 、新聞媒體、歷史遺址和博物館)的學(xué)問”。王希：公共史學(xué)運動代表了史學(xué)界內(nèi)部的一種反思，一種對傳統(tǒng)史學(xué)教學(xué)方式的挑戰(zhàn)，一種對專業(yè)史學(xué)內(nèi)涵、方法和功能的質(zhì)疑。,,全國

15、首屆公共史學(xué)研討會（ 2013年5月重慶，重慶大學(xué)主辦）,研討會內(nèi)容一、公共史學(xué)：歷史、概念與理論 公共史學(xué)的學(xué)術(shù)與政治、公共史學(xué)的理論基礎(chǔ)與學(xué)科框架、公民史學(xué)的定義與內(nèi)涵、論仿真史學(xué)二、公共史學(xué)的實踐上海文革口述史的實踐及體會 、重慶對文革親歷者回憶的搶救工作、公眾史學(xué)與城市記憶 、消費歷史與大眾文化 、公眾史學(xué)與新媒體 、歷史記錄的公民參與及媒體實踐 、民間記憶計劃與公眾參與歷史記錄 、自媒體時代的公眾史學(xué) 三、公共史學(xué)

16、的教學(xué)與在中國發(fā)展的前景回顧與展望——檢視香港中文大學(xué)歷史系在“比較及公眾史學(xué)文學(xué)碩士課程”的發(fā)展歷程、公眾史學(xué)的學(xué)科建設(shè)：中國模式的探索 、建立以公眾史學(xué)為主體的歷史學(xué)研究生專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)體系四、紀(jì)錄片展映《孩子的村子》,中國首屆公共史學(xué)會議（2013年11月蘇州，上海師范大學(xué)主辦）,慕課,慕課，簡稱“MOOC” ： “M”代表Massive(大規(guī)模) “O”代表Open(開放) “O”代表Online(在線) “C”代表Cour

17、se（課程）。2008年由加拿大專家提出，意指大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程。 慕課這一大規(guī)模在線課程掀起的風(fēng)暴始于2011年秋天，被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”，呈現(xiàn)“未來教育”的曙光。2012年被《紐約時報》稱為“慕課元年”。,,國際：Coursera、edX和Udacity是最有影響力的“三巨頭”，前兩個均進入中國?？珊箤W(xué)院(Khan Academy) 國內(nèi)：華東師大慕課中心 C20慕課聯(lián)盟 “翻轉(zhuǎn)

18、式課堂” 中國大學(xué)視頻公開課歷史頻道——愛課程網(wǎng)（教育部主辦）,環(huán)境史書目,《自然的經(jīng)濟體系:生態(tài)思想史》（美）唐納德·沃斯特《環(huán)境史研究敘論》梅雪芹 《環(huán)境史學(xué)的起源和發(fā)展》包茂紅 《什么是環(huán)境史》（美）唐納德·休斯《大地與人類演進:地理學(xué)視野下的史學(xué)引論》（法）呂西安?費弗爾《火之簡史》（美）斯蒂芬·派因《陽光下的新事物-20世紀(jì)世界環(huán)境史》（美）麥克尼爾《環(huán)境史:從人與自然的關(guān)系

19、敘述歷史》田豐、李旭明主編,環(huán)境史書目,《大流感——最致命瘟疫的史詩》（美）帕慕克 《這片開裂的土地：印度生態(tài)史》（印）馬德哈夫·加吉爾、拉馬錢德拉·古哈 《鄉(xiāng)村里的推土機》（美）亞當(dāng)·羅姆編著《工業(yè)革命以來的英國環(huán)境史》（英）克拉普 《哥倫布大交換》（美）艾爾弗雷德·克羅斯比 《萊茵河：一部生態(tài)傳記》（美）馬克·喬克《破壞和破壞者：澳大利亞環(huán)境史》（澳）杰弗里·

20、博爾頓《土地的變遷:新英格蘭的印第安人、殖民者和生態(tài)》（美）威廉·克羅農(nóng) 《毒島:日本工業(yè)病史》（美）布雷特·雷·沃克 《瘟疫與人》（美）威廉.H.麥克尼爾《徘徊在人與自然之間--中國生態(tài)環(huán)境史探索》王利華,社會生活史書目,《文明的口味:人類食物的歷史》（英）菲利普·費爾南多-阿梅斯托 《帝俄時代生活史：歷史人類學(xué)研究（1700-1917年）》（俄）米羅諾夫《身體的歷史》（法）阿蘭&#