建構主義理論在農(nóng)村小學數(shù)學中的作用

1、建構主義理論在小學數(shù)學中的應用建構主義理論建構主義認為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構起關于外部世界的知識從而使自身認知結構得到發(fā)展。數(shù)學學習并非是一個被動的接受過程，而是一個主動的建構過程。一個人的數(shù)學知識必須基于個人對經(jīng)驗的操作，交流，通過反省來主動建構。建構主義確實為理解學習和學習者提供了理論基礎，但它沒有指出我們究竟該怎樣把建構主義學說融于數(shù)學教學理論中，具體指導數(shù)學教學。這就是我們數(shù)學教師特別是農(nóng)村數(shù)學教師所要探討的

2、問題。教師在考慮怎樣教數(shù)學的同時，首先應考慮教給學生什么，即教給學生什么樣的數(shù)學。建構主義認為數(shù)學不是現(xiàn)成地存在于現(xiàn)實世界，而是學習者的組織活動，那么教師提供的學習內(nèi)容就該是“學生自己的數(shù)學”，而不是“為學生的數(shù)學”，教師要教的也就是“學生自己的數(shù)學”。所謂“學生自己的數(shù)學”可以理解為就是要學習現(xiàn)實的數(shù)學教學，“現(xiàn)實”表達了這種數(shù)學教育的兩個最重要的特征：１、這一數(shù)學教育是與“現(xiàn)實”生活相關的，學生從現(xiàn)實中學習數(shù)學，再把學到的數(shù)學應用于

3、現(xiàn)實中去，課本中的數(shù)學和現(xiàn)實生活中的數(shù)學始終緊密地聯(lián)系在一起，使教材內(nèi)容生活化。２、這一教育是“實現(xiàn)”的，學生通過這一教育所獲得的數(shù)學知識不是教師課堂灌輸?shù)臄?shù)學現(xiàn)成結果，而是他們通過各種方式從其熟悉的生活中自己發(fā)現(xiàn)和得出結論。那么農(nóng)村小學的兒童該怎樣運用建構主義理論來實施教學呢？首先，學生的現(xiàn)實環(huán)境是我們必須考慮的。比如在教學重量單位時，學生的認知水平就有很大差別，克和千克的概念大部分學生沒有這種觀念，有些地方甚至援用舊時的“斤”做單位

4、，那么根據(jù)學生的現(xiàn)實認知水平，建構主義就要求我們必須從“斤”說起，先認識斤與千克之間的關系，在單位上與現(xiàn)代通用單位接軌，在已有的知識水平上認識1千克就是2斤，然后認識500克就是1斤，然后再通過掂量買一袋鹽，一袋糖來感知。學生形成一定的感性認知之后，再通過，親歷活動，體驗、建立重量觀念，首先是分組搬10千克一袋的大米，其次是同桌互抱，體驗30千克左右有多重；通過這樣的實際操作，使學生獲得知識，實現(xiàn)教育的目的。不妨讓他們多走逆境，這樣引起

5、他們多方面的反思，使他們把自己的活動作為思考的對象，而不是局限于忙碌的“活動”之中?，F(xiàn)在的課堂教學，多半教師是把學生置于“活動”之中，而不是把他們置于“反思他們的動”之中?！胺此肌笔墙媽W說在教學實踐中的主要體現(xiàn)，唯有反思，才能控制思維操作，才能促進理解，提高自己的無認知水平，才能促進數(shù)學觀念我國教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學習習慣。”然而，隨著建構主義理論的不斷推進，學習習慣的培養(yǎng)似乎正慢慢淡出我們的視野

6、，這是一種很不正常的現(xiàn)象，理應引起我們數(shù)學教師的關注與重視。我以為，建構主義不但不排斥良好的學習習慣，反而給傳統(tǒng)的學習習慣注入了新的內(nèi)涵和要求。下面，筆者擇其要，和大家作一交流。首先是閱讀教材的習慣。閱讀是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，這一素質(zhì)的獲得不應僅僅依賴于語文學科的教學，數(shù)學學科同樣應擔當起相應的職責。然而，有調(diào)查顯示，小學生普遍缺乏閱讀數(shù)學教材的習慣。筆者以為，要改變這一現(xiàn)狀，教師應善于把握課前、課中和課后的有利時機，加強指導，使學生養(yǎng)成

7、閱讀數(shù)學教材的習慣。如，教學新知前，教師可提出問題，讓學生帶著問題閱讀教材，探索新知；教學過程中，教師也可以有目的、有計劃地指導學生閱讀教材，培養(yǎng)自學能力；課后，教師更要引導學生通過閱讀教材，系統(tǒng)整理所學數(shù)學知識，再進行相應的練習。當然，教師還要指導學生掌握閱讀教材的方法，將閱讀、思考、練習有機結合。比如，學生能看懂的內(nèi)容，可引導學生獨立閱讀；不易看懂的內(nèi)容，可引導學生邊閱讀邊做標記，以便課堂上進行交流，等等。其次是善于思辨的習慣。數(shù)學