數(shù)學(xué)史知識融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)的探討

1、數(shù)學(xué)史知識融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)的探討數(shù)學(xué)史知識融入高中數(shù)學(xué)教學(xué)的探討和平區(qū)匯文中學(xué)：數(shù)學(xué)學(xué)科和平區(qū)匯文中學(xué)：數(shù)學(xué)學(xué)科杜惠敏杜惠敏20086162008616教學(xué)中，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人深感憂慮的普遍現(xiàn)象：學(xué)生對待數(shù)學(xué)的態(tài)度，大多很悲觀，缺乏自信，認(rèn)為數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究需要極高的天賦，自己只是硬著頭皮去學(xué)。這就使得數(shù)學(xué)在學(xué)生的心目中變得枯燥乏味，難以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。如果不能及時(shí)、有效的解決這一問題，不但難以提高教學(xué)質(zhì)量，而且還會給學(xué)生以后

2、的發(fā)展帶來負(fù)面影響。2培育學(xué)生積極的情感、科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀的必要。(1)培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展水平和取得的輝煌成就曾居于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的領(lǐng)先地位，它的發(fā)展是在獨(dú)立的環(huán)境中進(jìn)行的，有其自己的特色，自成系統(tǒng)，涌現(xiàn)出如劉徽、祖沖之父子、秦九韶、楊輝、朱世杰等世界一流的數(shù)學(xué)家。中國古代數(shù)學(xué)成就對數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，對世界科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，將這些數(shù)學(xué)史知識介紹給學(xué)生，有利于培養(yǎng)

3、學(xué)生的愛國主義思想，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。中國古代數(shù)學(xué)有著光輝的傳統(tǒng)，但從明代以后，中國數(shù)學(xué)落后于西方。加世紀(jì)初，在科學(xué)與民主的高漲聲中，中國數(shù)學(xué)家們踏上了學(xué)習(xí)并趕超西方先進(jìn)數(shù)學(xué)的光榮而艱難的征途，并取得了國際公認(rèn)的成就，出現(xiàn)一批符合國際水平的數(shù)學(xué)家，如華羅庚、陳景潤、陳省身等。他們不畏艱難，勇于攀登數(shù)學(xué)高峰，這些數(shù)學(xué)家的事跡和取得的成就為學(xué)生樹立了榜樣，激勵(lì)著學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生也從近現(xiàn)代中國數(shù)學(xué)發(fā)展歷史中，了解到近現(xiàn)代中國數(shù)學(xué)與

4、世界數(shù)學(xué)水平的差距，從而激勵(lì)學(xué)生應(yīng)自小開始刻苦學(xué)習(xí)，打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生將來為祖國的數(shù)學(xué)發(fā)展做貢獻(xiàn)、勇挑重任的意識。(2)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的科學(xué)品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神數(shù)學(xué)的發(fā)展和完善凝聚著許許多多的數(shù)學(xué)家智慧的結(jié)晶。在解袂數(shù)學(xué)問題的過程中，數(shù)學(xué)家往往表現(xiàn)出刻苦鉆研的精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、勇于克服困難、敢于堅(jiān)持真理的科學(xué)品質(zhì)。如大數(shù)學(xué)家歐拉(LeonardEuler1707—1783)31歲右眼失明，晚年視力極差最終雙目失明，但他仍以堅(jiān)