第十二章 品德心理

1、第十四章第十四章品德心理與教育品德心理與教育【學(xué)習(xí)目的與要求】通過本章學(xué)習(xí)，理解品德心理的結(jié)構(gòu)與功能，認(rèn)識(shí)品德形成與發(fā)展的影響因素，把握品德教育的規(guī)律和有效途徑。學(xué)習(xí)中要求充分認(rèn)識(shí)品德教育的重要性，認(rèn)真讀解西方品德理論的基本觀點(diǎn)，努力探索適合我國國情的品德教育的有效方法。第一節(jié)第一節(jié)品德心理概述品德心理概述一、品德與道德一、品德與道德道德是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。任何社會(huì)要保證社會(huì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，都必須建立一定的維持社會(huì)秩序的調(diào)控系統(tǒng)。其中

2、不僅包括政治法律制度，也包括道德、習(xí)俗、紀(jì)律等一系列的規(guī)范體系。品德是個(gè)性中最具有道德評價(jià)意義的部分，既表現(xiàn)為個(gè)體如何處理與他人、社會(huì)、集體、國家、自然等利益的關(guān)系，也表現(xiàn)為如何對待學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作、科學(xué)等社會(huì)生活事務(wù)的慣常態(tài)度和做法。（一）道德的概念（一）道德的概念所謂道德是調(diào)整個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的綜合。道德是善惡評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，是社會(huì)調(diào)控的一種方式，也是個(gè)體自我完善的一種精神力量。道德是一種社會(huì)

3、現(xiàn)象，它滲透在社會(huì)生活的方方面面，其基本內(nèi)容涉及到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等。1道德的功能道德的功能道德的功能集中表現(xiàn)在調(diào)節(jié)功能、導(dǎo)向功能和教育功能方面。（1）道德的調(diào)節(jié)功能。通過運(yùn)用道德規(guī)范指導(dǎo)人們的行為，告訴人們應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做。既規(guī)范個(gè)人的行為，也規(guī)范集體的行為，以此來協(xié)調(diào)個(gè)人與他人之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、安定、有序之目標(biāo)。（2）道德的導(dǎo)向功能。道德以“應(yīng)當(dāng)怎樣”為尺度，對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)

4、，引導(dǎo)人們抑惡揚(yáng)善，激勵(lì)人們不斷追求先進(jìn)的道德理想，從而推動(dòng)全社會(huì)道德沿著正確的方向不斷向更高層次發(fā)展。（3）道德的教育功能。道德通過輿論評價(jià)、規(guī)范引導(dǎo)、榜樣激勵(lì)等方式，影響人們的道德意識(shí)和道德行為，指導(dǎo)道德實(shí)踐，提高道德認(rèn)識(shí)，形成內(nèi)心的道德信念，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性和道德選惡劣的品德。品德是在社會(huì)道德輿論的熏陶下，在家庭、學(xué)校道德教育的影響下形成的，它是一種個(gè)體現(xiàn)象，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在個(gè)體頭腦中的反映，是一定社會(huì)、一定階級(jí)的道德規(guī)范在個(gè)體身

5、上的凝結(jié)。1品德是道德意識(shí)與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一品德是道德意識(shí)與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一品德既包含道德意識(shí)的特質(zhì)，更包含行為特質(zhì)，是這二者特定屬性的綜合統(tǒng)一。道德意識(shí)是個(gè)體品德的內(nèi)在表現(xiàn)，包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德信念等因素，是支配道德行為的內(nèi)在動(dòng)因。一般情況下，有什么樣的道德意識(shí)，就會(huì)有什么樣的道德行為。道德行為是個(gè)體品德的外在表現(xiàn)，離開道德行為，就不能確定他的道德品質(zhì)。一個(gè)人的道德品質(zhì)是高尚還是低下，既取決于這個(gè)人的道德意識(shí)，更

6、取決于他的道德行為。2品德是一系列道德行為的綜合體現(xiàn)和穩(wěn)定傾向品德是一系列道德行為的綜合體現(xiàn)和穩(wěn)定傾向?qū)σ粋€(gè)人來說，某種道德行為持續(xù)不斷地進(jìn)行，以至養(yǎng)成一種習(xí)慣，就成為這個(gè)人的某種品德。品德是行為者一系列道德行為的統(tǒng)一，是全部道德行為的總體中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征。即構(gòu)成品質(zhì)的行為應(yīng)該是行為者各個(gè)時(shí)期、各個(gè)場合下一系列行為的綜合表現(xiàn)，是一種不受時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)域的影響而反復(fù)出現(xiàn)、并難以改變的習(xí)慣性的行為表現(xiàn)，而不是某種情景下的偶發(fā)行為

7、。3品德是自覺意志的結(jié)果品德是自覺意志的結(jié)果品德是個(gè)體在長期生活實(shí)踐中養(yǎng)成和形成的行為習(xí)慣。這種習(xí)慣不是自然而然地形成，也不是對某種世俗風(fēng)情的消極適應(yīng)，而是個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇之后逐漸養(yǎng)成的。在這個(gè)過程中，人們需要不斷地挑戰(zhàn)自身的弱點(diǎn)，排除來自環(huán)境的種種干擾，不斷克服原有的不良習(xí)慣，需要從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，日積月累、不斷修養(yǎng)。沒有頑強(qiáng)的意志，是不可能鑄成優(yōu)秀的品質(zhì)的。品德與道德的發(fā)展都受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約，但道德的產(chǎn)生、發(fā)展