2016歷史(高中)學(xué)科教學(xué)知識與能力(簡答題整理)

1、第二部分：教學(xué)知識與能力第二章：高中歷史課程教學(xué)設(shè)計第一節(jié)：高中歷史課程教學(xué)原則考點(diǎn)一：教學(xué)原則確定的依據(jù)1歷史教學(xué)最主要、最根本的原因是（）歷史教學(xué)最主要、最根本的原因是（）。A史論結(jié)合原則B.重點(diǎn)突出原則C系統(tǒng)性原則D.直觀性原則【答案】：A。2.什么是教學(xué)原則？確立教學(xué)原則的依據(jù)是什么？什么是教學(xué)原則？確立教學(xué)原則的依據(jù)是什么？【答案】（1）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù)，遵循教學(xué)過程的規(guī)律而制定的對教學(xué)的基本要求。（2）教學(xué)

2、原則的確立依據(jù)①總結(jié)和概括教學(xué)經(jīng)驗。②依據(jù)教學(xué)過程的規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。③依據(jù)一定社會的教育目的。④依據(jù)古今中外的有關(guān)研究成果。3.歷史學(xué)科的特點(diǎn)是什么？歷史學(xué)科的特點(diǎn)是什么？【答案】（1）過去性是歷史知識的最根本特征，即歷史指的是人類社會過去的全部實踐活動，指的是過去的人和事。這種過去，從本質(zhì)上講都是歷史的陳跡。歷史不能重復(fù)出現(xiàn)，不能通過任何途徑如實驗室的“觀察”或“實驗”使其重復(fù)出現(xiàn)。歷史知識過去性的特征又決定了它具有間接性特

3、征。我們所學(xué)習(xí)的古今中外的歷史知識，已經(jīng)成為歷史的陳跡，人們只能間接認(rèn)識，無法直接體驗。即使歷史研究也不可能“復(fù)原”歷史全貌，只有盡最大努力去追求真實，“貼近”歷史。（2）具體性是歷史知識的顯著特征，即任何歷史知識都有著具體內(nèi)容，是由時間、空間、條件、經(jīng)過、人物及其活動等具體要素構(gòu)成的。這主要表現(xiàn)為:任何歷史現(xiàn)象和歷史事件都有其發(fā)生和發(fā)展的時間、空間和條件任何歷史事件都是有頭有尾、有實際情節(jié)、有具體經(jīng)過的任何歷史現(xiàn)象和歷史事件都離不開一

4、定的歷史人物及其活動。（3）綜合性，即歷史是包羅萬象的。自然界和人類社會一切事物發(fā)生和發(fā)展的過程，都是歷史學(xué)研究的對象。馬克思曾說:“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。”歷史包括自然史和人類史兩部分。我們通常所說的歷史僅僅指的是人類史。人類歷史發(fā)展本身的豐富多樣性，決定了歷史知識具有綜合性特征。歷史知識所涉及的范圍極其廣闊，包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技文化、民族關(guān)系、國際關(guān)系等等?，F(xiàn)代著名文學(xué)家王蒙說過“一切學(xué)科都是歷史學(xué)科的分支。

5、”歷史知識是一門綜合性的知識，是知識的海洋。（4）科學(xué)性是歷史知識的重要特征，即我們所學(xué)習(xí)的經(jīng)過科學(xué)整理的歷史知識并不包括以往一切歷史現(xiàn)象和歷史事實，而僅僅包括在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過選擇、分析并作出正確的解釋、說明之后的這一部分歷史現(xiàn)象和歷史事實，它們是客觀真實的，是能夠揭示歷史發(fā)展的基本規(guī)律的?？键c(diǎn)二：高中歷史課程教學(xué)原則1.高中歷史課程教學(xué)原則有哪些？高中歷史課程教學(xué)原則有哪些？【答案】：（

6、1）史論結(jié)合原則（2）突出重點(diǎn)原則（3）直觀性原則（4）系統(tǒng)性原則2、簡述在教學(xué)中，怎樣才能做到事史論結(jié)合？簡述在教學(xué)中，怎樣才能做到事史論結(jié)合？答案：史論結(jié)合原則是歷史教學(xué)的最主要，最根本的原則，在歷史教學(xué)中，首先必須詳細(xì)的把握和講清基本事實，使學(xué)生獲得大量的感性認(rèn)知材料，為正確分析，得出結(jié)論奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。其次，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，對基本史實進(jìn)行分析，綜合、比較和概括，從而得出正確答案。史論結(jié)合必須做到史實講述中寓有觀點(diǎn)，觀

7、點(diǎn)分析中不離史實，5、學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)法6、討論法3、講述法的基本要求是什么？、講述法的基本要求是什么？【答案】：講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識，發(fā)展學(xué)生智力的方法。其基本要求包括：①科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容。②講究語言藝術(shù)③善于設(shè)問解疑，啟發(fā)學(xué)生積極的思維活動。④恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用板書。⑤講授過程中輔之以其他教學(xué)手段和方法，使之與講授相互補(bǔ)充，克服講授法的弱點(diǎn)。第三節(jié)：高中歷史課程的教學(xué)設(shè)計考點(diǎn)一：教學(xué)設(shè)計的基本特征1.教學(xué)設(shè)計的

8、含義是什么？【答案】：所謂教學(xué)設(shè)計，簡單地說，就是指教育實踐工作者（主要指教師）為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)活動進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。具體說來，教學(xué)設(shè)計是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對象的特點(diǎn)和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風(fēng)格，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法，分析教學(xué)中的問題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組合和安排各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。由此可以看出，教學(xué)設(shè)計的過程實際上就是為教學(xué)活

9、動制定藍(lán)圖的過程。通過教學(xué)設(shè)計，教師可以對教學(xué)活動的基本過程有個整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實施可行的評價方案，從而保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行。另外，通過教學(xué)設(shè)計，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個意義上說，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動得

10、以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計可以為教學(xué)活動提供科學(xué)的行動綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。2.教學(xué)設(shè)計的基本特征是什么？【答案】：（1）問題情境體現(xiàn)文化底蘊(yùn)，通過聯(lián)系現(xiàn)實生活中的應(yīng)用實例，體現(xiàn)各學(xué)科在實踐中的巨大作用；通過深層次的歷史文化背景的展示，體現(xiàn)各學(xué)科學(xué)習(xí)對自然、歷史文化及人類自身的關(guān)注和熱愛；通過各學(xué)科故事或各學(xué)科史的

11、講述，培養(yǎng)學(xué)生對各學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣；通過對科學(xué)研究，特別是各學(xué)科研究工作中的偉大人物介紹，幫助學(xué)生形成堅強(qiáng)的個性。（2）教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)觀念。教學(xué)觀念是帶有普遍性的、最基本的、可以作為其他教育規(guī)律的基礎(chǔ)規(guī)律和基本觀點(diǎn)在反映各學(xué)科教學(xué)觀念的案例中，執(zhí)教者抓住其中能說明問題的“亮點(diǎn)”展開，并加以分析，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。（3）學(xué)習(xí)過程的設(shè)計體現(xiàn)自主精神在教學(xué)過程的設(shè)計中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的選擇機(jī)會和自主發(fā)展的空間，使學(xué)生通過能動的、創(chuàng)造性

12、的學(xué)習(xí)活動，實現(xiàn)自主精神的充分發(fā)揮，改變傳統(tǒng)教學(xué)過程的“講———學(xué)———練”模式，強(qiáng)化通過問題解決來學(xué)習(xí)的“學(xué)———講———練”方法，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”事實上，學(xué)生的自主精神是通過課堂上的交流活動來體現(xiàn)的，可采用實驗、嘗試、猜測、討論等方式進(jìn)行。（4）知識建構(gòu)體現(xiàn)漸進(jìn)過程。建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：知識只不過是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，它不是問題的最終答案，它必將隨著人們的認(rèn)識程度的深入，不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假