變態(tài)心理揭秘

1、1《變態(tài)心理揭秘》作者：王溢嘉目錄：前言：關(guān)于變態(tài)人生的沉默收集編者序：正視“變態(tài)”的責(zé)任一父親病榻邊的黑蛇女歌唱家喉嚨里的心事在床上昏迷不醒的新娘被愛(ài)灌溉的仇恨二被堅(jiān)強(qiáng)摧毀的西點(diǎn)軍校學(xué)生抽筋的海倫及其女友們七小時(shí)的大腦空白重尋舊夢(mèng)的中年女子三V小姐的高尚自我與下賤自我妙齡女郎的三面人動(dòng)物園里的異色之夢(mèng)都是壁紙惹的禍四重返床榻的丈夫亡靈泄密的心臟不敢坐船的單身女子令人恐怖的教堂鐘聲五怕貓的女人難以穿越的廣場(chǎng)烹飪女教師的神秘觸摸關(guān)于清洗的

2、執(zhí)念六被夸大的母愛(ài)會(huì)計(jì)師的生活儀式來(lái)到醫(yī)院的歇斯底里患者3意涵，很多患者也都會(huì)主動(dòng)地尋求治療。本書(shū)對(duì)治療此一“實(shí)質(zhì)的介入”保持了相當(dāng)?shù)摹俺聊?，這主要是因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)“收集者”而非“治療者”；而且，我收集的目的也不是要以這些案例作為人生的“反面教材”。老子說(shuō)：“知其雄，守其雌”。對(duì)于人類生命之憂歡與辛酸、靈魂之幽暗與孤寂、心路之曲折與執(zhí)拗，我希望讀者能和我一樣透過(guò)這類的收集而有所“知”，同時(shí)也有所“守”。(王溢嘉)編者序：正視“變態(tài)”的

3、責(zé)任詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“無(wú)限彌漫世界，在無(wú)際的天空生出無(wú)數(shù)的情景?！本褪窃谶@無(wú)限整夜地翹望等待與前進(jìn)的歲月風(fēng)雨中，人類生命之憂歡與辛酸、靈魂之幽暗與孤寂、心路之曲折與執(zhí)拗演變成蠱惑的人生。就是這籠壓彌漫的痛苦，加深而成為愛(ài)、欲、恨，而成為人間的苦樂(lè)；就是這些永遠(yuǎn)貫通我們的心靈，融化流涌而成為正常的人生或者“變態(tài)”的人生?？v觀當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，一方面是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，一方面是有些人精神生活的十分不堪，即拋棄了“自我心”的時(shí)代。競(jìng)爭(zhēng)和隨競(jìng)爭(zhēng)而來(lái)

4、的敵意、恐懼、孤獨(dú)感、荒謬感、不安全感等，使人們隨時(shí)隨地處在緊張的焦慮中。似乎不拼命追求財(cái)富、權(quán)力、名聲，人們就不能獲得安全感和自信心。然而一句古老的格言說(shuō)：“人由于自己的貪欲無(wú)知地把自己引向迷離?！边@樣，在競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中，人與人之間因利害沖突容易產(chǎn)生敵對(duì)情緒，因此瘋狂的反撲也就成為不可避免，然而人們又不得不為此付出慘重的代價(jià)。在愚昧、盲目的掙扎之下，心靈在血腥和眼淚中墮落、在迷離和無(wú)情中演繹，這樣的人生無(wú)疑成為痛苦。誠(chéng)如本書(shū)中之案例，自

5、詡高尚、正直的人卻遭遇形形色色的魅惑，他們的內(nèi)心深處卻未必承認(rèn)這種不正常的存在，事實(shí)卻不容許他們遮蓋。很多人的精神、人格、人性在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了挫折，如同潔白的顏色先前是那樣的眩目，在突然而來(lái)的或者無(wú)意中潛在的籠壓下變得灰暗不堪了。那些不自覺(jué)地陷入病態(tài)生活或道德淪落，甚至走向犯罪的人，我們認(rèn)為都是不同程度地遭受了心靈魅惑的人們。在今天，他們都顯得那么可悲可憐。心靈深處的恐懼正如“我來(lái)自何方，又要?dú)w于何處”？他們都會(huì)有這樣的擔(dān)憂——“我來(lái)

6、到這個(gè)世界的時(shí)候，世界是光明的；現(xiàn)在，當(dāng)我真正走入這個(gè)世界，卻突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是那樣令人失望和沮喪。我像一只沒(méi)有航標(biāo)的小船，在欲望的大海里漂蕩。我企圖尋找一片自己的圣地，企望耶穌的圣手會(huì)來(lái)拯救我。我企求上帝的寬恕，可是上帝卻絲毫沒(méi)有被感動(dòng)！上帝已經(jīng)拋棄了這個(gè)世界”！去年的“馬加爵事件”不就是明證嗎？他留下了這樣一些話，真值得我們思考：“我的心已經(jīng)死了，你們遲來(lái)的同情有什么用？你們的遠(yuǎn)水解不了我的近渴。你們可能有墨子那樣的兼愛(ài)和耶穌的博愛(ài)