管理心理學(xué)-最新網(wǎng)上作業(yè)

1、作業(yè)一作業(yè)一單選：?jiǎn)芜x：1、管理心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括（、管理心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括（）、個(gè)體心理、群體心理與組織心理三個(gè)方面、個(gè)體心理、群體心理與組織心理三個(gè)方面領(lǐng)導(dǎo)心理2、按能力的高低程度，可把能力分為（、按能力的高低程度，可把能力分為（）能力、才能和天才3、“不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏”出自我國(guó)古代哪部經(jīng)典名著（出自我國(guó)古代哪部經(jīng)典名著（）：）：孫子兵法4、對(duì)一個(gè)人個(gè)性形成發(fā)展起著

2、直接作用的是（、對(duì)一個(gè)人個(gè)性形成發(fā)展起著直接作用的是（）早期教育5、在兒童能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（、在兒童能力發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）教育6、個(gè)性的特質(zhì)包括，獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性和（、個(gè)性的特質(zhì)包括，獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性和（）傾向性7、在社會(huì)知覺的偏差中，由獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象，進(jìn)而將此擴(kuò)大為他的整體行為特征的心、在社會(huì)知覺的偏差中，由獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象，進(jìn)而將此擴(kuò)大為他的整體行為特征的心理效應(yīng)稱為（理效應(yīng)稱

3、為（）暈輪效應(yīng)8、（）理論是由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的）理論是由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次理論9、一個(gè)人最先給人留下的印象有強(qiáng)烈的影響，被稱為（、一個(gè)人最先給人留下的印象有強(qiáng)烈的影響，被稱為（）首因效應(yīng)10、被西方管理界譽(yù)為、被西方管理界譽(yù)為“科學(xué)管理之父科學(xué)管理之父”的是（的是（）泰羅11、英國(guó)心理學(xué)家威廉、英國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆斯認(rèn)為，自我知覺不包括以下（詹姆斯認(rèn)為，自我知覺不包括以下（）現(xiàn)實(shí)自我12、自我知覺的核心是（、自我

4、知覺的核心是（）精神自我13、在心理學(xué)的發(fā)展史上出現(xiàn)的四種影響較大的人性假設(shè)是：、在心理學(xué)的發(fā)展史上出現(xiàn)的四種影響較大的人性假設(shè)是：“經(jīng)濟(jì)人經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)、假設(shè)、“社會(huì)人社會(huì)人”假設(shè)、假設(shè)、“自動(dòng)人自動(dòng)人”假設(shè)和（設(shè)和（）“復(fù)雜人”假設(shè)14、霍桑實(shí)驗(yàn)提出的（）、霍桑實(shí)驗(yàn)提出的（），為管理心理學(xué)的形成奠定了實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)，為管理心理學(xué)的形成奠定了實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)人際關(guān)系理論15、具有直率、熱情、精力旺盛行為特征的人的氣質(zhì)類型屬于（、具有直率、

5、熱情、精力旺盛行為特征的人的氣質(zhì)類型屬于（）膽汁質(zhì)判斷：判斷：1、多數(shù)人天生是懶惰的，只有少數(shù)人是勤奮的是、多數(shù)人天生是懶惰的，只有少數(shù)人是勤奮的是“經(jīng)濟(jì)人經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本要點(diǎn)。假設(shè)的基本要點(diǎn)。（對(duì)）（對(duì)）2、個(gè)體之間的人格差異核心是性格的差異、個(gè)體之間的人格差異核心是性格的差異（對(duì)）（對(duì)）3、自我知覺是群體心理發(fā)展的標(biāo)志之一、自我知覺是群體心理發(fā)展的標(biāo)志之一（錯(cuò)）（錯(cuò)）4、素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提。、素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然

6、前提。（對(duì)）（對(duì)）5、管理心理學(xué)關(guān)于群體的研究包括群體結(jié)構(gòu)、群體規(guī)范、群體凝聚力、群體士氣及群體人際關(guān)系等、管理心理學(xué)關(guān)于群體的研究包括群體結(jié)構(gòu)、群體規(guī)范、群體凝聚力、群體士氣及群體人際關(guān)系等（對(duì)）（對(duì)）6、在社會(huì)人際交往中，人們往往有、在社會(huì)人際交往中，人們往往有“先入為主先入為主”的情況發(fā)展，這種效應(yīng)叫暈輪效應(yīng)。的情況發(fā)展，這種效應(yīng)叫暈輪效應(yīng)。（錯(cuò)）（錯(cuò)）7、工人階級(jí)出身的人集體主義強(qiáng)、直爽、講究實(shí)際。、工人階級(jí)出身的人集體主義強(qiáng)、

7、直爽、講究實(shí)際。（對(duì)）（對(duì)）8、管理心理學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)分支。、管理心理學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)分支。（錯(cuò)）（錯(cuò)）9、個(gè)性包含兩方面的內(nèi)容：個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。、個(gè)性包含兩方面的內(nèi)容：個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。（對(duì)）（對(duì)）10、古希臘著名醫(yī)生希波克拉特提出了血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁四種體液的氣質(zhì)學(xué)說。、古希臘著名醫(yī)生希波克拉特提出了血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁四種體液的氣質(zhì)學(xué)說。（對(duì)）（對(duì)）11、心理活動(dòng)的過程包括知、情、意、識(shí)四個(gè)過程。

8、、心理活動(dòng)的過程包括知、情、意、識(shí)四個(gè)過程。（錯(cuò)）（錯(cuò)）12、氣質(zhì)類型有好壞之分。、氣質(zhì)類型有好壞之分。（錯(cuò)）（錯(cuò)）13、社會(huì)心理學(xué)的一般理論是管理心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。、社會(huì)心理學(xué)的一般理論是管理心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。（對(duì)）（對(duì)）14、性格和氣質(zhì)都是人格的組成部分。、性格和氣質(zhì)都是人格的組成部分。（對(duì)）（對(duì)）15、社會(huì)知覺是個(gè)人對(duì)自我的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推翻與判斷的過程。、社會(huì)知覺是個(gè)人對(duì)自我的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推翻與判斷

9、的過程。（錯(cuò)）（錯(cuò)）名詞解釋：名詞解釋：氣質(zhì)氣質(zhì)：氣質(zhì)：氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)：當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特

10、征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其它方面的特當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其它方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)征，這就是暈輪效應(yīng)論述題：論述題：1、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛晕抑X的發(fā)展途徑、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛晕抑X的發(fā)展途徑自我知覺發(fā)展途徑：2、價(jià)值觀的主要特征包括：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性和（、價(jià)值觀的主要特征包括：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性和（）社會(huì)歷史性3、凱爾曼于、凱爾曼于1958年提出態(tài)度的形成包括

11、服從、年提出態(tài)度的形成包括服從、（）、和內(nèi)化三個(gè)階段、和內(nèi)化三個(gè)階段同化4、根據(jù)人員的不同對(duì)象把人的價(jià)值觀區(qū)分為：個(gè)人價(jià)值觀、、根據(jù)人員的不同對(duì)象把人的價(jià)值觀區(qū)分為：個(gè)人價(jià)值觀、（）和社會(huì)價(jià)值觀）和社會(huì)價(jià)值觀集體價(jià)值觀5、（）是人的積極性的基礎(chǔ)和根源）是人的積極性的基礎(chǔ)和根源需要6、態(tài)度由認(rèn)知、情感和（、態(tài)度由認(rèn)知、情感和（）構(gòu)成）構(gòu)成意向7、群體規(guī)范的主要功能有群體支柱功能、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的功能、行為導(dǎo)向功能和（、群體規(guī)范的主要功能有群體支

12、柱功能、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的功能、行為導(dǎo)向功能和（）惰性功能8、根據(jù)群體的親密程度可以將群體分為（、根據(jù)群體的親密程度可以將群體分為（）首屬群體和次屬群體9、常見人際交往的障礙主要表現(xiàn)為認(rèn)知障礙、情感障礙和（、常見人際交往的障礙主要表現(xiàn)為認(rèn)知障礙、情感障礙和（）人格障礙10、影響人類行為的外在因素包括物理因素和（、影響人類行為的外在因素包括物理因素和（）人際因素11、非正式群體是指以個(gè)人之間的（、非正式群體是指以個(gè)人之間的（）為基礎(chǔ)結(jié)成的朋友、同

13、伴等帶有鮮明情緒色彩的關(guān)系）為基礎(chǔ)結(jié)成的朋友、同伴等帶有鮮明情緒色彩的關(guān)系好感和喜愛12、動(dòng)機(jī)依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，可以分為生理性動(dòng)機(jī)和（、動(dòng)機(jī)依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，可以分為生理性動(dòng)機(jī)和（）動(dòng)機(jī)）動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)13、動(dòng)機(jī)是無法觀察到的，動(dòng)機(jī)的功能包括激活功能、指向功能和（、動(dòng)機(jī)是無法觀察到的，動(dòng)機(jī)的功能包括激活功能、指向功能和（）功能）功能調(diào)節(jié)與維持功能14、人們用來區(qū)分好壞標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)是（、人們用來區(qū)分好壞標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)

14、是（）價(jià)值觀15、態(tài)度的特性包括社會(huì)性、內(nèi)潛性、、態(tài)度的特性包括社會(huì)性、內(nèi)潛性、（）和方向性）和方向性穩(wěn)定性判斷：判斷：1、贊成或反對(duì)屬于態(tài)度的認(rèn)知成分。、贊成或反對(duì)屬于態(tài)度的認(rèn)知成分。（對(duì)）（對(duì)）2、群體沖突不利于組織發(fā)展。、群體沖突不利于組織發(fā)展。（錯(cuò)）（錯(cuò)）3、價(jià)值觀是組織行為規(guī)范的內(nèi)在源泉。、價(jià)值觀是組織行為規(guī)范的內(nèi)在源泉。（錯(cuò)）（錯(cuò)）4、需要是有機(jī)體活動(dòng)的消極性源泉，是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力。、需要是有機(jī)體活動(dòng)的消極性源泉，是人

15、進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力。（錯(cuò)）（錯(cuò)）5、群體也稱團(tuán)體。、群體也稱團(tuán)體。（對(duì)）（對(duì)）6、傳播謠言通常在非正式群體中傳播。、傳播謠言通常在非正式群體中傳播。（對(duì)）（對(duì)）7、最優(yōu)秀的管理者應(yīng)是權(quán)力需要很高而歸屬需要很低的人。、最優(yōu)秀的管理者應(yīng)是權(quán)力需要很高而歸屬需要很低的人。（對(duì)）（對(duì)）8、需要是人們各種行為的根本原因，動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們各種行為的直接原因。、需要是人們各種行為的根本原因，動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們各種行為的直接原因。（對(duì)）（對(duì)）9、自卑或自負(fù)是

16、常見人際交往障礙表現(xiàn)中的情感障礙。、自卑或自負(fù)是常見人際交往障礙表現(xiàn)中的情感障礙。（對(duì)）（對(duì)）10、動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。、動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（對(duì)）（對(duì)）11、態(tài)度不是行為而是行為傾向。、態(tài)度不是行為而是行為傾向。（對(duì)）（對(duì)）12、非正式群體既有積極作用也存在消極作用。、非正式群體既有積極作用也存在消極作用。（對(duì)）（對(duì)）13、個(gè)體行為管理的核心問題是動(dòng)機(jī)與激勵(lì)。、個(gè)體行為管理的核心問題是動(dòng)機(jī)與激勵(lì)。（對(duì)）（對(duì)）14、好心

17、辦壞事是由合理的動(dòng)機(jī)所引起的錯(cuò)誤行為。、好心辦壞事是由合理的動(dòng)機(jī)所引起的錯(cuò)誤行為。（對(duì)）（對(duì)）15、個(gè)體的內(nèi)在需求是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因，外在環(huán)境是誘因。、個(gè)體的內(nèi)在需求是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因，外在環(huán)境是誘因。（對(duì)）（對(duì)）名詞解釋：名詞解釋：1、價(jià)值觀價(jià)值觀：是個(gè)體對(duì)自然，社會(huì)、人生問題的帶有根本性的總觀點(diǎn)，它的形成是由人的知識(shí)水平、生活環(huán)境等因素決定的，同時(shí)受人的情感意志、理想動(dòng)機(jī)、立場(chǎng)態(tài)度等個(gè)性因素所制約2、激勵(lì)激勵(lì)：是管理者通過設(shè)置需

18、要，促進(jìn)，誘導(dǎo)下級(jí)形成動(dòng)機(jī)，并引導(dǎo)行為指向目標(biāo)的活動(dòng)過程。它以組織成員的需要為基點(diǎn)，以需求理論為指導(dǎo)；激勵(lì)有物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)、外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)等不同類型論述題：論述題：1、論述人際關(guān)系在管理中的重要作用，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾慰朔穗H交往中的障礙、論述人際關(guān)系在管理中的重要作用，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾慰朔穗H交往中的障礙答：答：人際關(guān)系的培養(yǎng)在學(xué)校教育中是一個(gè)不被重視的課題，而往往提到人際關(guān)系，人們可能馬上與請(qǐng)客送禮的現(xiàn)象等同起來，似乎很庸俗。