翻譯適應(yīng)選擇論視角下的紅樓夢英譯本分析

1、，1 8 5 99 0 8A n a l y s i so f t h eE n g l i s h V e r s i o n o f H o n g L o u M e n g f r o m t h eP e r s p e c t i v e o f T r a n s l a t i o n a sA d a p t a t i o na n d S e l e c t i o nA 碭e s i sS u b m i t t

2、 e d i nF u l f i l l m e n to f t h eR e q u i r e m e n t sf o rt h eD e g r e e o f M a s t e r o f A r ti nE n g l i s hB yW a n g X i a o y a nS u p e r v i s o r ：P r o f e s s o rZ h a n g J u n p i n gF o r e i g

3、 n L a n g u a gS c h o o l o r e l g na n g u a g e s C 1 1 0 0一 一 一Z h e n g z h o u U n i v e r s i t yM a y 2 0 1 0，，1 爭。}·r摘要摘要翻譯理論層出不窮，有關(guān)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的問題不同的理論家也有不同的解釋。有的以原文為標(biāo)準(zhǔn)，有的以譯文為標(biāo)準(zhǔn)。二十世紀(jì)七十年代以后，翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向引起了眾多理論家對于譯者的

4、興趣。但是之前的研究沒有系統(tǒng)的討論過譯者在翻譯活動(dòng)中的具體作用。自從胡庚申教授的翻譯適應(yīng)選擇論提出以后，譯者的地位才得到更加充分的體現(xiàn)。其“譯者為中心’’的思想真正地突出了譯者的主導(dǎo)地位。翻譯適應(yīng)選擇論把翻譯定義為：“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”。簡單的說翻譯就是譯者的適應(yīng)加上譯者的選擇。這里的“翻譯生態(tài)環(huán)境”指的是原文、原語和譯語所呈現(xiàn)的世界，即語言、交際、文化、社會(huì)以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體。其中譯者的適應(yīng)體現(xiàn)在譯者

5、對“能力”、“需要“ 和“翻譯生態(tài)環(huán)境”的適應(yīng)上。譯者的選擇體現(xiàn)在譯者對翻譯策略以及譯文風(fēng)格的選擇上。本文以翻譯適應(yīng)選擇論為理論框架，對楊憲益夫婦翻譯的《紅樓夢》譯本進(jìn)行研究。目的是說明譯者在進(jìn)行翻譯活動(dòng)時(shí)是怎樣具體的進(jìn)行適應(yīng)和選擇的。翻譯適應(yīng)選擇論的哲學(xué)基礎(chǔ)是達(dá)爾文的“適者生存“ 、“優(yōu)勝劣汰“ ?！都t樓夢》這部經(jīng)典著作之所以能夠長存，正是因?yàn)檫m應(yīng)了一定的翻譯生態(tài)環(huán)境。本文分為六個(gè)部分，第一章是引言部分，主要介紹了翻譯適應(yīng)選擇論的理論

6、來源以及此理論在研究領(lǐng)域的運(yùn)用。第二章是文獻(xiàn)綜述部分，主要從四個(gè)角度闡述了《紅樓夢》的研究狀況。這四個(gè)角度分別是語言學(xué)角度、語用學(xué)角度、文化角度和翻譯史角度。對于《紅樓夢》，不同的學(xué)者已經(jīng)從不同的角度對其進(jìn)行了研究，歷時(shí)很久遠(yuǎn)，角度也很廣泛。本文從譯者的角度來闡釋《紅樓夢》譯本的產(chǎn)生過程。在翻譯適應(yīng)選擇論這個(gè)理論框架下研究楊憲益夫婦在翻譯的時(shí)候適應(yīng)了哪些因素和進(jìn)行了什么樣的選擇。第三章是理論框架部分。主要介紹了胡庚申以及他的翻譯適應(yīng)選擇