翻譯適應(yīng)選擇論視角下的英譯本對(duì)比研究:以《道德經(jīng)》為例.pdf_第1頁(yè)
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1、《道德經(jīng)》是全人類(lèi)共同的精神財(cái)富,對(duì)世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其問(wèn),《道德經(jīng)》的英譯本功不可沒(méi)。近期,胡庚申提出的翻譯適應(yīng)選擇論逐漸成為翻譯研究領(lǐng)域的的熱點(diǎn)之一。在這一背景下,本研究在胡庚申翻譯適應(yīng)選擇論的理論框架下,以三個(gè)《道德經(jīng)》英譯本為范本,基于譯者為達(dá)到各自的轉(zhuǎn)換而采取的翻譯方法和譯本呈現(xiàn)的特點(diǎn)的分析,探討三位譯者在語(yǔ)言、文化和交際維度做出的適應(yīng)與選擇,以此來(lái)驗(yàn)證譯者不同的轉(zhuǎn)換是受其“需要”、“能力”和“翻譯生態(tài)環(huán)境”的影

2、響。具體回答了三個(gè)研究問(wèn)題:(1)三位譯者Arthur Waley,Stephen Mitchell和辜正坤如何在語(yǔ)言維度做出了適應(yīng)與選擇?(2)三位譯者如何在文化維度做出適應(yīng)與選擇?(3)三位譯者如何在交際維度做出適應(yīng)與選擇?
  本研究建立了一個(gè)小型單語(yǔ)可比語(yǔ)料庫(kù),通過(guò)等距抽樣法收錄了三個(gè)英譯本第7、27、47、67章,對(duì)形符類(lèi)符比、詞匯密度、平均句長(zhǎng)、連詞使用情況等進(jìn)行了對(duì)比分析。本研究發(fā)現(xiàn):(1)在語(yǔ)言維度上,Waley采

3、用散文風(fēng)格文體,運(yùn)用異化翻譯法傳遞原文內(nèi)容。Mitchell簡(jiǎn)化其翻譯,譯文最通俗易懂。辜正坤最忠實(shí)于原作的文學(xué)美、內(nèi)容和精華,并且采用韻體詩(shī)歌文體,在意思、形式和押韻方面接近源語(yǔ)。(2)在文化維度上,Waley的譯文加入基督教宗教色彩。Mitchell采取了歸化、意譯、簡(jiǎn)潔化、西化和現(xiàn)代化的翻譯方法,使目標(biāo)語(yǔ)讀者更易于接受中國(guó)文化。此外,他還加入禪化宗教色彩,從女性主義視角解讀《道德經(jīng)》。辜正坤用直譯、異化翻譯法準(zhǔn)確傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化,

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