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文檔簡介
1、隱喻對教育的價值和意義已得到學(xué)界的廣泛認(rèn)可,如何運用隱喻式的思維方式研究當(dāng)前中學(xué)德育逐漸受到重視。當(dāng)前,中學(xué)德育在唯理性的宰治下過度強調(diào)理性知識的灌輸,排斥非理性因素,忽視對學(xué)生美好心靈的培養(yǎng),這在一定程度上造成了中學(xué)德育的日漸式微。針對這種情況,本文結(jié)合中國傳統(tǒng)的詩意德育,在對中西方隱喻研究進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上,提出了在中學(xué)德育中需要重視隱喻運用的觀點。
本文首先在闡述不同視角下的隱喻研究的基礎(chǔ)上指出了隱喻的基本特征。隱喻,即通
2、過類比和聯(lián)想來發(fā)現(xiàn)不同事物間具有的相似性的過程,其本質(zhì)是借用一種事物去認(rèn)識、理解和表達(dá)另一種事物。隱喻思維不同于理性思維,探究的不是從現(xiàn)象到本質(zhì),而是從此物到彼物、從在場到不在場的思維過程。隱喻的開放性表示不同的主體在不同的語境下對隱喻的理解具有差異性;隱喻具有的潛隱性能在潛移默化間達(dá)成德育效果;隱喻具有的美的意境能融合善與美。而且,它與中國傳統(tǒng)的詩意德育的精髓相契合,能有效克服唯理性德育的缺陷。雖然學(xué)界一直在研究隱喻之于德育的價值,但
3、在中學(xué)德育的實際運用中,隱喻并未得到良好的開發(fā)和實踐。用隱喻的視角審視當(dāng)前中學(xué)教育中的對話式德育,可以發(fā)現(xiàn)其無論在形式上還是內(nèi)容上都缺乏足夠的開放性和生成性。除此外,中學(xué)德育也不夠重視校園環(huán)境中語言、建筑等潛在的隱喻符號對學(xué)生道德品質(zhì)的影響力。而在這些問題中,最重要的是沒有發(fā)揮出隱喻在審美人格養(yǎng)成中的積極力量。在意義闡述和現(xiàn)狀分析之后,本文提出了在中學(xué)德育中應(yīng)用隱喻的策略。首先,明確了運用原則,思想性、適度性、形象性和引導(dǎo)性缺一不可。其
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