順應(yīng)-關(guān)聯(lián)模式對(duì)教師話語(yǔ)的解釋力.pdf

1、Sperber和Wilson于1986年提出了關(guān)聯(lián)理論，使正在就Grice的會(huì)話含義理論進(jìn)行深入研究的語(yǔ)用學(xué)界掀起了語(yǔ)用與認(rèn)知研究的熱潮，引起了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的廣泛關(guān)注。他們認(rèn)為交際活動(dòng)是人類認(rèn)知活動(dòng)的一種，提出了交際中的明示--推理模式，人類認(rèn)知的特點(diǎn)就是關(guān)聯(lián)。因此在言語(yǔ)交際中，交際雙方的目標(biāo)就是尋找關(guān)聯(lián)，而交際的過(guò)程就是不斷尋求最佳關(guān)聯(lián)的過(guò)程。關(guān)聯(lián)理論偏重于理論的解釋，關(guān)注話語(yǔ)理解過(guò)程中的理論解釋力。在語(yǔ)言使用的具體規(guī)律方面，其描述

2、的充分性不足。 Verschueren提出的順應(yīng)理論認(rèn)為語(yǔ)言的交際是一種社會(huì)行為，它與人類生活中的認(rèn)知、社會(huì)以及文化因素緊密相關(guān)，因此他認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)是從認(rèn)知、社會(huì)和文化的角度對(duì)語(yǔ)言使用規(guī)律進(jìn)行探討的綜合性研究。他認(rèn)為，語(yǔ)言使用者之所以能夠在言語(yǔ)交際過(guò)程中做出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具備三種特性：變異性、商討性和順應(yīng)性。順應(yīng)理論為語(yǔ)言使用規(guī)律提供了較充分的描述理論框架，彌補(bǔ)了關(guān)聯(lián)理論在描述上的不足，然而其理論的解釋力較弱。

3、 鑒于以上兩種理論的不充分性，中國(guó)學(xué)者楊平就言語(yǔ)的生成提出了順應(yīng)--關(guān)聯(lián)模式。綜合了兩種理論的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)了兩者的不足，使關(guān)聯(lián)理論對(duì)話語(yǔ)解釋的充分性和順應(yīng)理論對(duì)話語(yǔ)的描述性得到了統(tǒng)一。繼而，冉永平教授對(duì)這一理論做了進(jìn)一步補(bǔ)充，涵蓋了言語(yǔ)的生成和理解過(guò)程。這一模式認(rèn)為，語(yǔ)言的選擇與應(yīng)用就是不斷尋求最佳關(guān)聯(lián)，并順應(yīng)關(guān)聯(lián)語(yǔ)境的過(guò)程。 作為決定英語(yǔ)課堂交際成功與失敗的決定性因素，教師話語(yǔ)近來(lái)吸引了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的廣泛關(guān)注。然而，大多

4、數(shù)研究側(cè)重于研究教師話語(yǔ)的語(yǔ)音、句法等語(yǔ)法特征，對(duì)其功能性則關(guān)注較少?；陧槕?yīng)--關(guān)聯(lián)理論的基本原則，筆者從三個(gè)方面嘗試對(duì)教師課堂話語(yǔ)這一交際現(xiàn)象進(jìn)行分析，目的在于闡釋與證明此理論模式對(duì)師生之間的互動(dòng)用語(yǔ)的解釋力，即語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)性；語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與語(yǔ)境成分之間的相互順應(yīng)：意義的動(dòng)態(tài)生成。通過(guò)在順應(yīng)--關(guān)聯(lián)框架下分析教師課堂話語(yǔ)，作者研究發(fā)現(xiàn)師生課堂互動(dòng)的本質(zhì)是教師與學(xué)生之間尋求最佳關(guān)聯(lián)并不斷順應(yīng)關(guān)聯(lián)語(yǔ)境的交際過(guò)程。此外，筆者針對(duì)如何推動(dòng)師生互動(dòng)