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文檔簡介
1、任何一種語言的學(xué)習(xí)都需要了解語言背后的文化。因此,漢語教學(xué)既是一種語言教學(xué),也是一種文化教學(xué),但是目前漢語教學(xué)尚未形成一套完整的文化教學(xué)大綱。以筆者在東華大學(xué)實(shí)習(xí)的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的漢語教學(xué),尤其是初級(jí)漢語口語教學(xué),出現(xiàn)了語言教學(xué)與文化教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象。
究其原因,在與一線教師們的談話中發(fā)現(xiàn),共有三個(gè)因素:第一,初級(jí)階段的學(xué)生由于漢語水平太低,不了解中國文化知識(shí)。第二,多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的只是為了會(huì)說中文,能夠在中國找到工作或者
2、在中國讀大學(xué),對(duì)中國文化并不感興趣。第三,教師們本身的文化素養(yǎng)不夠,文化敏感度較低,不太清楚某些詞匯或語言點(diǎn)的具體文化內(nèi)涵,也不知道該如何深入淺出地以最簡單的語言進(jìn)行文化教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生的興趣。因此,目前的對(duì)外漢語口語教學(xué)多數(shù)忽視了文化這一因素,教師們?cè)谡n堂上主要以詞匯和語言點(diǎn)的操練為主,文化成了一種可有可無的教學(xué)。綜上種種原因,本文旨在原有研究基礎(chǔ)上,對(duì)口語課中的語言與文化的協(xié)同教學(xué)問題作實(shí)踐性研究。筆者結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐的分析與評(píng)價(jià)
3、,進(jìn)一步證實(shí)在漢語初級(jí)口語教學(xué)中,語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合的必要性與可行性。
首先,論文先通過對(duì)現(xiàn)行的口語教學(xué)模式進(jìn)行分析,指出目前口語教學(xué)模式存在的問題,說明在初級(jí)漢語口語課的語言教學(xué)中引入文化教學(xué)的意義所在。
其次,以筆者所在東華大學(xué)實(shí)習(xí)所采用的口語教材——《初級(jí)漢語口語》為例,對(duì)教材中的文化因素及其呈現(xiàn)的特征進(jìn)行分析,從而初步總結(jié)出一些對(duì)外漢語口語課型中的中國文化的呈現(xiàn)方式及導(dǎo)入原則,以及對(duì)外漢語教師應(yīng)具備的中
4、國文化素養(yǎng)和教學(xué)技巧。
最后,論文嘗試將文化因素教學(xué)與任務(wù)型口語教學(xué)相結(jié)合,并以初級(jí)口語課中的名詞教學(xué)為例,并進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)方案設(shè)計(jì)。初級(jí)漢語口語課中的名詞多為文化詞,因此,需要開展協(xié)同教學(xué)。將文化融入到任務(wù)型教學(xué)的話題中,對(duì)教學(xué)實(shí)錄中的典型片段,進(jìn)行較為詳細(xì)的分析與評(píng)價(jià),筆者最終發(fā)現(xiàn)在初級(jí)漢語口語教學(xué)中,語言與文化的協(xié)同教學(xué)是可行的。
不過,初級(jí)漢語口語教學(xué)中的文化內(nèi)容是相對(duì)簡單的文化,并不要求漢語學(xué)習(xí)者對(duì)于所涉及
5、的文化現(xiàn)象及其文化觀念有深入全面的了解,而是起到吸引學(xué)生注意力,增進(jìn)學(xué)生好奇心,開拓學(xué)生文化視野的作用,進(jìn)而更好地為語言教學(xué)服務(wù),也為進(jìn)一步了解中國文化打下良好的基礎(chǔ)。在初級(jí)漢語口語教學(xué)階段,對(duì)于語言與文化協(xié)同教學(xué)過程中平衡度的把握,在具體操作中對(duì)教師的要求比較高,但是這一研究對(duì)初級(jí)漢語口語的教學(xué)實(shí)踐也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
論文通過對(duì)前人的教學(xué)理論及實(shí)踐進(jìn)行具體化分析,提出漢語口語教學(xué)新的教學(xué)理念,即語言知識(shí)點(diǎn)也是文化知識(shí)點(diǎn),
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