敘事小說對話中元語言的批評性話語分析.pdf

1、“元語言”這一概念最早產(chǎn)生于現(xiàn)代邏輯學(xué)。1933年,Tarski為了解決“說謊者悖論”問題而提出區(qū)分“對象語言”和“元語言”。語言學(xué)界接受了這一區(qū)分,同時對“元語言”這一概念大致有兩種方式的理解——一種是表述,一種是交際。根據(jù)前一種理解,元語言不直接表征世界,而是對表征世界的語言進行表征。在這種情況下,語言就成了研究對象,被稱作“對象語言”,而用以描述“對象語言”的語言就稱之為“元語言”。根據(jù)后一種理解,元語言被看作是同常交際的一部分,

2、元語言功能被看作是語言的一種功能。迄今,學(xué)者們對元語言的研究主要局限在從符號學(xué)、語義學(xué)、功能語言學(xué)等視角對語言系統(tǒng)進行整體研究。
　　 從社會及意識形態(tài)的角度來看,元語言起著調(diào)整社會關(guān)系、社會地位、權(quán)勢不平等及構(gòu)建社會交際的作用。也就是說,在某一特定社會背景下,元語言的使用有著其社會價值。因此,我們需要用批評的視角去分析元語言。在敘事小說中,作者常常應(yīng)用人物話語的語碼突出、人物言語行為過程描寫、隱含作者的語言評判等元語言手段讓故

3、事顯得更真實生動。本文結(jié)合批評話語分析及對話性理論,對敘述小說中含有元語言的顯性對話及隱性對話進行批評話語分析,從而揭示元語言中所蘊含的不同權(quán)勢關(guān)系及意識形念的矛盾和沖突。
　　 本文共分為五章。第一章“導(dǎo)論”簡要介紹了本文的研究背景、意義和論文結(jié)構(gòu)。第二章“文獻綜述”介紹了元語言相關(guān)的概念、定義、分類,回顧了前人的相關(guān)研究,并指出其不足,強調(diào)從批評話語分析視角來分析敘述小說中元語言的必要性。第三章“理論框架”概述批評話語分析及

4、對話性理論,闡明將二者結(jié)合的合理性,進而提出將二者結(jié)合用以分析敘述小說中元語言的理論框架。第四章“對《查太萊夫人的情人》對話中元語言的批評話語分析”在第三章提出的理論框架下,對英國著名小說家D.H.勞倫斯的重要作品《查太萊夫人的情人》對話中的元語言進行批評話語分析,從而揭示小說人物之間、敘述者與人物之間、敘述者與隱含讀者之間的意識形態(tài)和權(quán)勢關(guān)系中的矛盾和沖突,旨在通過案例分析展示如何從批評話語分析和對話性理論視角對敘事小說中的元語言進行