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文檔簡介
1、傳統(tǒng)上,翻譯被看作是兩種語言間的轉換.近年來,越來越多的翻譯理論家和實踐者把它看作是一種文化交流行為,即它不僅是一種語言活動,更是一種文化交流.該文第一章縱觀中外翻譯理論研究史,指出隨著文化研究的深入發(fā)展,西方翻譯理論研究出現(xiàn)了文化轉向趨勢,中國的翻譯理論研究應適應這一趨勢,才能同國際翻譯研究學術界進行真正的平等對話.許多翻譯工作者在這方面已做了大量的研究工作并取得了豐碩的成果.那么,什么是文化呢?文化和翻譯到底有什么關系呢?文章的第二
2、章對此做了分析和回答,說明翻譯和文化是密不可分的,指出文化在翻譯中的重要性并提出了文化翻譯的概念及文化翻譯中出現(xiàn)的問題.解決問題要有正確的理論和方法作為摜,論文第三章指出奈達的功能對等理論對文化翻譯來說有可取之處,但不能作為主要指導理論.該章從文化翻譯的目的和取得類似言后效應兩個方面論述異化和歸化的原則是缺一不可的.異化應置于首位,能異化則不歸化,以達到文化交流的目的;同時,譯文讀者不能理解的極端異化也是不可取的,因為它阻礙了文化的交流
3、.因此,譯上班還要遵循能夠產(chǎn)生類似言后效應這一原則.該章通過對中國翻譯史的回顧,以大量的實例,分析了異化和歸化的優(yōu)點和缺點,對上述原則做了說明.在跨文化翻譯過程中,各自語言中的獨特的文化因素會凸顯出來,相互對立,使譯文無法再現(xiàn)原文與源語文化的那種特定關系,造成文化沖突,從而產(chǎn)生了文化翻譯中的難題.在第三章的原則的基礎上,第四章提出了文化翻譯的六種方法,即直譯法,零翻譯法(音譯法和移譯法——原語直接進入目的語),注釋法,增補法,轉換法和解
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