中國(guó)學(xué)習(xí)者二語(yǔ)詞匯習(xí)得認(rèn)知心理研究.pdf

1、本論文以語(yǔ)言相對(duì)論和經(jīng)驗(yàn)主義語(yǔ)言觀為理論基礎(chǔ)，著重從認(rèn)知心理的角度對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)者二語(yǔ)詞匯習(xí)得進(jìn)行研究。全文共分八章： 第一章簡(jiǎn)要論述二語(yǔ)詞匯研究的嬗變，認(rèn)為二語(yǔ)詞匯習(xí)得在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期被研究者所忽視，在語(yǔ)言教學(xué)中也沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。幾經(jīng)沉浮之后，二語(yǔ)詞匯重新在二語(yǔ)習(xí)得研究和教學(xué)中獲得了新生。語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域、語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域以及學(xué)習(xí)者語(yǔ)料庫(kù)的證據(jù)都表明，詞匯習(xí)得是二語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題。 第二章對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)二語(yǔ)詞匯習(xí)得的研究進(jìn)行回

2、顧?？偟目磥?lái)，相對(duì)于一語(yǔ)詞匯習(xí)得研究來(lái)說(shuō)，二語(yǔ)詞匯習(xí)得的研究比較狹窄且不夠深入。隨著研究的深入，對(duì)二語(yǔ)詞匯習(xí)得研究的范圍逐漸擴(kuò)大。 第三章論述本研究的理論依據(jù)，即語(yǔ)言相對(duì)論思想和作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)主義語(yǔ)言觀，如原型理論、意象圖式理論和認(rèn)知的雙編碼理論?，F(xiàn)有的第二語(yǔ)言習(xí)得理論主要以語(yǔ)法、形態(tài)為主要對(duì)象，無(wú)法直接應(yīng)用在二語(yǔ)詞匯習(xí)得研究中。 第四章的探討主要限于單個(gè)詞的認(rèn)知解釋。我們從詞匯意義的動(dòng)態(tài)性出發(fā)，探討二語(yǔ)詞

3、匯習(xí)得的過(guò)程。二語(yǔ)詞匯習(xí)得應(yīng)該符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知心理特征。深層次語(yǔ)義加工的直接學(xué)習(xí)能夠使學(xué)習(xí)者更好地掌握詞匯，尤其在產(chǎn)出水平上表現(xiàn)出很大的優(yōu)越性。 第五章我們提出了多詞單位的概念。詞匯能力不僅是單個(gè)詞的能力，就語(yǔ)言使用來(lái)說(shuō)，多詞單位是語(yǔ)言理解和產(chǎn)出的重要方面。構(gòu)成語(yǔ)言的是語(yǔ)法化的詞匯，而不是詞匯化的語(yǔ)法。語(yǔ)言運(yùn)作就其本質(zhì)而言，是由詞匯和語(yǔ)法組成的一個(gè)連續(xù)體的運(yùn)作。 第六章運(yùn)用心理語(yǔ)言學(xué)理論，從心理詞匯的組織、心理詞匯的發(fā)展

4、表征方面，分析了擴(kuò)展中國(guó)學(xué)習(xí)者二語(yǔ)詞匯廣度和深度知識(shí)的對(duì)策。長(zhǎng)期以來(lái)外語(yǔ)教學(xué)法大多是靜態(tài)的描述，很少涉及學(xué)習(xí)者的心理，在與心理語(yǔ)言學(xué)研究成果的溝通與銜接方面也明顯不足。 第七章探討了認(rèn)知隱喻理論與二語(yǔ)詞匯習(xí)得的關(guān)系。隱喻在語(yǔ)言中無(wú)處不在，它不僅是一種修辭現(xiàn)象，更是一種認(rèn)知方式。隱喻在本質(zhì)上是認(rèn)知的，隱喻的系統(tǒng)性及其認(rèn)知機(jī)制、詞匯意義轉(zhuǎn)移和演變的隱喻性解釋給二語(yǔ)詞匯習(xí)得以啟示作用。從認(rèn)知心理學(xué)的角度說(shuō)，隱喻性語(yǔ)言的使用符合人腦記憶