教育學(xué)基礎(chǔ)綜合真題解析及對照

1、20152015年311311教育學(xué)基礎(chǔ)綜合真題解析及對照教育學(xué)基礎(chǔ)綜合真題解析及對照我們教育學(xué)老師，將2015年311教育學(xué)考研真題分析總結(jié)，希望給廣大考生做參考，如果有什么不理解的地方，請咨詢我們教育學(xué)QQ在線老師。一、單項(xiàng)選擇題：1~45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)符合試題要求。1夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是（）A自然類比B哲學(xué)思辨C經(jīng)驗(yàn)描述D科學(xué)實(shí)驗(yàn)【真題解析】B近代科學(xué)產(chǎn)生

2、以后，教育研究進(jìn)入分析為主的方法論時期。從夸美紐斯的《大教學(xué)論》到新進(jìn)步主義教育運(yùn)動的興起。這一時期的教育研究方法是同認(rèn)識論糅合在一起的，采用歸納法和演繹法，重思辨輕實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。自然類比和經(jīng)驗(yàn)描述屬于直覺觀察時期，科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于形成獨(dú)立學(xué)科時期?！厩谒紝φ铡壳谒贾v義教育研究方法部分第一章教育研究概述中教育研究的發(fā)展歷程。9麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是（）A《學(xué)會關(guān)心》B《生命線》C《中學(xué)道德教育》D《社會與道德教育》

3、【真題解析】B麥克菲爾等人編制了一套獨(dú)具特色的人際—社會情境問題教材——《生命線叢書》。這套教材是實(shí)施體諒模式的支柱，由三部分組成，循序漸進(jìn)地向?qū)W生呈現(xiàn)越來越復(fù)雜的人際與社會情境。第一部分：《設(shè)身處地》；第二部分：《證明規(guī)則》；第三部分：《你會怎么辦？》。10教師在長期壓力的體驗(yàn)下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應(yīng)對工作。這種問題屬于（）A職業(yè)倦怠B職業(yè)迷茫C職業(yè)逃避D職業(yè)道德失范【真題解析】A教師的職業(yè)倦怠定義為由于教師長期工

4、作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞及在與他人相處中各種矛盾，沖突而引起的挫折感加劇，最終導(dǎo)致一種在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài)，是屬于一種非正常的行為和心理。11《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020）》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐，建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價(jià)體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是（）A普通高中教育多樣化B普通高

5、中教育特色化C全面普及普通高中教育D全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)【真題解析】D12結(jié)構(gòu)功能主義者認(rèn)為，結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動，是實(shí)現(xiàn)社會公平的平衡器，因此學(xué)校是社會進(jìn)步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是（）A正向顯性功能B正向隱性功能C負(fù)向顯性功能D負(fù)向隱性功能【勤思對照】勤思教育學(xué)沖刺密卷中國教育史知識點(diǎn)5（第二部分）。17唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為（）A國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)B國子學(xué)，太學(xué)，中書學(xué)C太學(xué)

6、，四門學(xué)，中書學(xué)D國子學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)【真題解析】A記憶性知識。唐在隋的基礎(chǔ)上，中央設(shè)有“六學(xué)”和“二館”?！傲鶎W(xué)”具體指國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)。六學(xué)中的前三學(xué)屬于普通學(xué)校，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，后三學(xué)屬于?？茖W(xué)校。【勤思對照】勤思教育學(xué)沖刺密卷中國教育史知識點(diǎn)7（第一部分）。18科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于（）A開設(shè)繁多的考試科目B建立完備的防弊制度C自愿報(bào)名、逐級考選D地方推薦、中央考試【真題解析】C記憶理解性知識

7、。本題考查的是察舉制與科舉制的特點(diǎn)?！厩谒紝φ铡壳谒冀逃龑W(xué)沖刺密卷中國教育史知識點(diǎn)8（第一部分）。19在道德修養(yǎng)方法上，認(rèn)為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A孟軻、王守仁B孟軻、朱熹C荀況、王守仁D荀況、朱熹【真題解析】A記憶理解性知識。荀況、朱熹為外鑠論的代表，王守仁認(rèn)為人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲?！厩谒紝φ铡壳谒冀逃龑W(xué)沖刺密卷中國教育史知識點(diǎn)2、3、8（第二部分）。20明朝各地設(shè)立數(shù)量最多

8、、范圍最廣的學(xué)校是（）A武學(xué)B醫(yī)學(xué)C陰陽學(xué)D社學(xué)【真題解析】D記憶性知識。明朝社學(xué)是設(shè)在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地區(qū)，以民間子弟為教育對象的一種地方官學(xué)。府州縣每五十家設(shè)社學(xué)一所。【勤思對照】勤思教育學(xué)沖刺模擬六套卷第四套第21題。21《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外，還有一個重要特點(diǎn)是（）A聯(lián)系兒童生活B采用韻語形式C圖文并茂D內(nèi)容生動有趣【真題解析】B記憶性知識。注意審題，問答是