中國教育簡史習(xí)題及答案簡答

1、三、簡答題：0.“百日維新”期間在教育改革上有哪些主要舉措？答：（1）下令各地建立新式大、中、小學(xué)堂，學(xué)堂中增加了近代學(xué)科內(nèi)容；（2）創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂，作為全國學(xué)堂的表率，這是變法失敗之后得以保留的唯一變法成果；（3）下令各地設(shè)立農(nóng)務(wù)學(xué)堂、蠶桑學(xué)堂、茶務(wù)學(xué)堂，決定興辦礦務(wù)、鐵路、醫(yī)學(xué)等專業(yè)學(xué)堂。（4）改革科舉，改試策論，并增設(shè)近代科學(xué)類。1.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的含義和實質(zhì)是什么？試對它在教育領(lǐng)域的作用加以分析。答：（1）1898年，

2、張之洞發(fā)表了《勸學(xué)篇》，它分內(nèi)、外兩篇，內(nèi)篇主要談“中學(xué)為體”，宗旨是“正人心”；外篇主要談“西學(xué)為用”，宗旨是“開風(fēng)氣”。從而系統(tǒng)論述了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀點，奠定了近代半封建半殖民地社會文教政策的基礎(chǔ)。（2）張之洞將西學(xué)作為一個整體予以認(rèn)可，從而為西方近代科學(xué)技術(shù)和制度措施的系統(tǒng)引進(jìn)開辟了道路，但中學(xué)與西學(xué)的地位仍是不平等的。中學(xué)是本體，是基礎(chǔ)，西學(xué)只能在不觸犯中學(xué)所代表的封建專制及倫理綱常的前提下適當(dāng)引進(jìn)并發(fā)揮作用。張之洞所

3、主張的中學(xué)為體，西學(xué)為用，其本質(zhì)就是如此。（3）中體西用的觀點既維護了封建統(tǒng)治的根本利益，又提供了適當(dāng)變革、以解外憂內(nèi)患的原則措施，因而得到清統(tǒng)治當(dāng)局及社會政界和思想界多數(shù)人士的認(rèn)同，成為近代新教育制度建立的政策基礎(chǔ)。2.《大同書》中是如何構(gòu)建理想教育體系的？答：《大同書》是康有為構(gòu)思理想社會的著作，完成于1884年，但直到變法失敗后經(jīng)過修改才發(fā)表?！洞笸瑫分邪ㄒ粋€完整而系統(tǒng)的理想教育體制的藍(lán)圖，體現(xiàn)大同世界人人平等、教育普及、施教

4、合理、使人健康發(fā)展的遠(yuǎn)景。（1）人本院和育嬰院，屬于學(xué)前教育；（2）小學(xué)教育，6歲兒童入學(xué)；（3）中學(xué)院，11歲入學(xué)；（4）大學(xué)院，16歲以上中學(xué)畢業(yè)生。《大同書》中的教育體制是儒家教育思想與借鑒西方學(xué)制結(jié)合的產(chǎn)物。3.2030年代進(jìn)行的教學(xué)改革實驗主要包括哪些內(nèi)容？答：杜威的一些教育觀點，如“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“做中學(xué)”等，幾乎成為教育界的口頭禪。教改內(nèi)容：（1）赫爾巴特的五段教學(xué)法通過日本傳入中國；的政治工具，以至“上品

5、無寒門，下品無世族”。這樣就堵塞了寒門士子的仕進(jìn)之路，他們的學(xué)習(xí)積極性受到嚴(yán)重的挫傷，而那些門閥世族子弟也不屑學(xué)習(xí)。這就嚴(yán)重地影響了當(dāng)時的學(xué)校教育。這是九品中正制的消極作用。7.簡述杜威實用主義教育思潮對中國近代教育的影響。答：20世紀(jì)初，大批赴美留學(xué)生回國，使以杜威為代表的美國實用主義教育思潮在中國的影響劇增。以反傳統(tǒng)教育自居，并在世界范圍的進(jìn)步教育運動中有重大影響的實用主義教育思潮恰好為中國新文化運動批判封建傳統(tǒng)教育提供了理論武器。

6、如“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”等，幾乎成為教育界的口頭禪。赫爾巴特的五段教學(xué)法通過日本傳到中國，設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制等也在中國加以推廣。此外，智力測驗和教育測驗的做法也被引進(jìn)中國。所有這些，與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，有著獨特的長處和優(yōu)點，在一定程度上迎合了當(dāng)時教育界反對傳統(tǒng)教學(xué)法的需要，克服了傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)相互割裂、不能滿足兒童個體生活需要及忽視兒童的個性發(fā)展的弊端。但同時也有很大的局限性。8.簡述孔子對教育所做的主要貢獻(xiàn)：第一

7、、首創(chuàng)私學(xué)，實行“有教無類”的教育方針，擴大教育對象的范圍，促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移；第二、他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育；第三、他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”，為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件；第四、他重視古代文化的繼承和整理，進(jìn)行了教材建設(shè)，奠定了后世儒家經(jīng)籍教育體系的基礎(chǔ)；第五、他總結(jié)了教育實踐經(jīng)驗，提出了許多教育教學(xué)原則方法，揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律?？傊?，孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的歷史影響，為中國古代教育奠定了理論基礎(chǔ)

8、，是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。9.簡述孟子的道德教育原則方法理論。答：孟子關(guān)于道德教育原則方法理論，主要包括如下四個大的方面：（1）持志養(yǎng)氣；（2）動心忍性：（3）存心養(yǎng)性；（4）反求諸己。簡述墨家對教育內(nèi)容的主張。答：墨家的教育內(nèi)容可以分為三個方面：（1）道德教育方面的內(nèi)容：墨家主張培養(yǎng)“兼士”，其主要品德是“兼愛”，即能夠毫無區(qū)別地愛一切人。而作為兼士，必須具備三個條件，“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)?！保?）技能教育方面的內(nèi)容：注重