小學(xué)課程與教學(xué)論

1、第一章 小學(xué)課程與教學(xué)論,THIS IS A ART TEMPLATE ,THE TEMPLATE DESIGN BY JERRY. THANK YOU WATCHING THIS ONE.,第一節(jié) 課程與教學(xué),,,CONTENT,本節(jié)主要內(nèi)容,課程的內(nèi)涵,教學(xué)的內(nèi)涵,古德萊德有關(guān)課程的分類,課程與教學(xué)的關(guān)系,一、課程,（一）詞源分析,課程論誕生的標(biāo)志（背誦）,關(guān)于課程論作為一門(mén)學(xué)科的誕生，一般認(rèn)為1918年美國(guó)學(xué)者博比特（F. Bob

2、bitt）出版的《課程》（curriculum）一書(shū)是人類歷史上第一本課程理論專著，該書(shū)的問(wèn)世使課程成為了一個(gè)專門(mén)的研究領(lǐng)域，標(biāo)志著課程論的誕生。不過(guò)，我國(guó)也有學(xué)者認(rèn)為杜威1902 年出版的《兒童與課程》專論在課程論學(xué)科發(fā)展史上也具有重要的意義杜威的《兒童與課程》與博比特的《課程》共同標(biāo)志著課程論作為獨(dú)立學(xué)科誕生。 這一時(shí)期，另一位名美國(guó)學(xué)者查特斯（W. W. Charters）也對(duì)課程研究產(chǎn)生了重要影響。查特斯有關(guān)課程的理

3、念與博比特的觀點(diǎn)大致相似。查特斯在其著名的《課程編制》（Curriculum Construction）一書(shū)中指出，課程工作者首先要明確必須做些什么，然后再展示如何去做。應(yīng)當(dāng)通過(guò)考察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易出差錯(cuò)的地方，選擇有針對(duì)性的課程內(nèi)容，以便克服或糾正它們?；顒?dòng)分析法在這里以錯(cuò)誤分析或困難分析的方式表現(xiàn)出來(lái)。,（二）幾種典型的定義 （背誦）,1、課程即教學(xué)科目 把課程等同于教學(xué)科目在歷史上由來(lái)已久，如我國(guó)古代的“六藝

4、”和歐洲中世紀(jì)的“七藝”，但只關(guān)注新把課程等同于教學(xué)科目學(xué)科目易忽視學(xué)生的智力發(fā)展，情感陶冶，創(chuàng)造力表現(xiàn)，個(gè)性培養(yǎng)及師生互動(dòng)等對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。2、課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng) 這一定義把教學(xué)的范圍、序列和進(jìn)程，甚至把教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)，即把所有有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)都組合在一起以圖對(duì)課程有一個(gè)較全面的看法，但把計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)安排作為課程的主要特征， 往往會(huì)把重點(diǎn)放在可觀察到的教學(xué)活動(dòng)上，而不是放在學(xué)生的心里體驗(yàn)上。3、課程即

5、預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果 一些學(xué)者認(rèn)為，課程不應(yīng)該是活動(dòng)，而應(yīng)該直接關(guān)注預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)，要把重點(diǎn)從手段轉(zhuǎn)向目的，這要求事先制定套有結(jié)構(gòu)、 有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)服務(wù)的，但課程目標(biāo)的制定與實(shí)施過(guò)程在客觀上是分離的，兩者不可能完全一致。,（二）幾種典型的定義 （背誦）,4、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 把課程定義為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是試圖把握學(xué)生實(shí)際學(xué)到些什么。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是在學(xué)生對(duì)所從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)的反思中形

6、成的，課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)的事實(shí)或要演示的行為，但教師難以滿足每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特的生長(zhǎng)要求，為每個(gè)學(xué)生制定課程計(jì)劃，這一定義過(guò)于寬泛。5、課程即文化的再生產(chǎn) 持這觀點(diǎn)者認(rèn)為，任何社會(huì)文化中的課程，實(shí)際上都是這種社會(huì)文化的反映，學(xué)校教育的職責(zé)就是再生產(chǎn)對(duì)下一代有用的知識(shí)和價(jià)值，但社會(huì)中存在大的偏見(jiàn)，不公平的現(xiàn)象，倘若教育者以為教育無(wú)需關(guān)注社會(huì)文化的變革，那就會(huì)使現(xiàn)存的偏見(jiàn)和不公正永久化。6、課程即社會(huì)改

7、造的過(guò)程 人一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為， 課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化，而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會(huì)制度的束縛，但以為學(xué)校課程能起到指導(dǎo)社會(huì)變革的作用，那也未免太天真了。,（三）課程的定義,課程定義（333里的，選擇一個(gè)背，往后跟書(shū)上不一樣的，都是333里的解釋（重點(diǎn)） （2016真題） 課程是一個(gè)發(fā)展的概念，它是由一一定的育人目標(biāo)，特定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式構(gòu)成的種動(dòng)態(tài)的教育存在。

8、 從育人目標(biāo)的角度看，課程是種培養(yǎng)人的藍(lán)圖；從課程內(nèi)容的角度看，課程是一種適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的，連接學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的知識(shí)體系及其獲取的路徑。,課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢(shì)（補(bǔ)充）,1. 從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)2. 從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值3. 從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合4. 從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重5. 從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)

9、實(shí)際課程和“虛無(wú)課程”并重6. 從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重,一是理想的課程， 即由些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程：二是正式的課程，即由教育行政部門(mén)規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等三是領(lǐng)語(yǔ)的課程，即任課教師所體會(huì)到的課程四是實(shí)施的課程，即在課堂上實(shí)際開(kāi)展的課程五是經(jīng)驗(yàn)的課程，即學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程,古德萊德有關(guān)課程的分類,二、教學(xué),（一）詞源分析 在最早我國(guó)，最早股商時(shí)期的

10、甲骨文中就出現(xiàn)了“教”與“學(xué)”，后《學(xué)記》也有涉及。在英語(yǔ)界，教與學(xué)對(duì)應(yīng)的單詞為teach和learn Teach源于古條頓悟Learn源于盎格魯撒克遜語(yǔ)言（二）課程內(nèi)涵的變化1、教學(xué)即教授 在我國(guó)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初較為流行的觀點(diǎn)便是教學(xué)即教授，意為教師的教。由于當(dāng)時(shí)廢除科舉制度，興辦新式學(xué)校，而又苦于沒(méi)有專職教師，加之源于德國(guó)教育家赫爾巴特的教學(xué)法的影響，人們非常重視教師的教。2.教學(xué)即教學(xué)生學(xué)（出大題時(shí)有

11、話說(shuō)） 針對(duì)教學(xué)與教授的思想傾向，人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)，教師中心下的教師的，教”所存在的弊端之后，領(lǐng)悟到教授的目的在于學(xué)生的學(xué)習(xí)，因而，教學(xué)便被強(qiáng)調(diào)為教學(xué)生學(xué)。這實(shí)際上是，學(xué)生中心地位的教育的轉(zhuǎn)變。,3、教學(xué)即數(shù)師的載與學(xué)生的學(xué)（出大題時(shí)有話說(shuō)） 這種觀點(diǎn)已普遍被人們所接受。從構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的要素而言，活動(dòng)的主體是教師與學(xué)生，教師與學(xué)生以課程內(nèi)客為中介，以一定的目的為追求而共同參與到同活動(dòng)中去，構(gòu)成完整的教學(xué)活動(dòng)

12、，即教師的教與學(xué)生的學(xué)。教學(xué)的本質(zhì)目的是為了學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，教師的教和學(xué)生的學(xué)是教學(xué)活動(dòng)同過(guò)程的兩個(gè)方面，彼此不可分割的聯(lián)系著。4，教學(xué)即探究（出大題時(shí)有話說(shuō)） 教學(xué)本質(zhì)上是一種探究，因?yàn)榻處煆氖陆虒W(xué)專業(yè)的工作對(duì)象是有生命的、健康的、正在成長(zhǎng)中的人，而不是相對(duì)靜止的物而且教師的社會(huì)責(zé)任是不斷希望這樣的人都“學(xué)有所得"，“學(xué)有所長(zhǎng)”，這是教師專業(yè)與其它專業(yè)區(qū)別所在。這種專業(yè)特性決定了教師的專業(yè) 工

13、作生活方式必須面對(duì)教育情景中的不確定性， 而且必須不斷地探尋這種不確定性。,（三）教學(xué)的定義（重點(diǎn)）,教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師有目的，有步的引導(dǎo)下，提高學(xué)生的健康水平積極主動(dòng)地掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力，體力，陶冶品德，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。,（四）教學(xué)的任務(wù),1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能2、發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能3、培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和審美情趣，莫定學(xué)生的科學(xué)世

14、界現(xiàn)基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)4、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生健康水.,三、課程與教學(xué)的關(guān)系 背誦,（1）課程與教學(xué)的關(guān)系有三種模式1、獨(dú)立模式獨(dú)立模式即課程、教學(xué)相對(duì)獨(dú)立，各執(zhí)-端，互不交叉。2、包含模式這種模式有兩種情形：（1）大教學(xué)小課程，即認(rèn)為教學(xué)是上位概念，課程包含于其中，這種觀點(diǎn)在我工20世紀(jì)30年代比較流行，這種觀點(diǎn)隱含有課程等同于教學(xué)內(nèi)容的趨向。（2） 大課程小教學(xué)，即把課程理空。位概念課程的內(nèi)涵和外延都相對(duì)擴(kuò)大，這種

15、觀點(diǎn)在北美影響較大。3、循環(huán)模式覆環(huán)模式即兩種系統(tǒng)雖然相對(duì)獨(dú)立，但存在互為反饋的延續(xù)關(guān)系，課程不斷地對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響，反之亦然。,看看就行）塞勒等人提出的三個(gè)隱喻,隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙；教學(xué)則是具體的施工。隱喻二：課程是場(chǎng)球賽的方案；教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。隱喻三：課程可以被認(rèn)為是一首樂(lè)譜教學(xué)則是作品的演奏,總結(jié)： （課程與教學(xué)的關(guān)系） （可背，但不是很重要）1、課程專家?jiàn)W利瓦所言，“課程與教學(xué)的關(guān)系是循環(huán)的，意即它們

16、是以連續(xù)的循環(huán)關(guān)系為基礎(chǔ)的分離實(shí)體課程對(duì)教學(xué)產(chǎn)生持續(xù)影響，反之，教學(xué)又影響課程?！?、課程與教學(xué)的概念緊密聯(lián)系，但又存在著一 定程度的分離、差異。1）課程與教學(xué)雖然有關(guān)聯(lián)，但又是各不相同的兩個(gè)實(shí)體。課程強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生及其學(xué)習(xí)的范圍（知識(shí)或育或經(jīng)驗(yàn)），教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的行為（教授或輔導(dǎo)或咨詢。2）課程與教學(xué)肯定存在著相互依存的交叉關(guān)系，而且這種交叉不僅僅是平面的、單向的。3）課程與教學(xué)雖是可以進(jìn)行分開(kāi)研究與分析的實(shí)體，但是不可能在相互

17、獨(dú)立的情況下各自運(yùn)作。4）鑒于課程與教學(xué)之間的關(guān)系，“課程一教學(xué)”- -詞也已經(jīng)被人們接受，且被廣泛采用。,謝謝,,,,,,,,,請(qǐng)輸入標(biāo)題them danced; but they  Out-did the sparkling waves in glee: A poet could not but,請(qǐng)輸入標(biāo)題them danced; but they  Out-did the sparkling waves

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