對(duì)企業(yè)文化在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的運(yùn)用研究

1、集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究20069上半月刊(總第205期)GROUPECONOMY社會(huì)對(duì)企業(yè)家所持的態(tài)度已有企業(yè)家的境遇等社會(huì)文化因素都會(huì)影響人們從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的意愿。在不同的社會(huì)文化背景下可能產(chǎn)生相異的企業(yè)家生成激勵(lì)機(jī)制。然而我國(guó)傳統(tǒng)文化中的平均主義思想、官本位觀念等顯然不適宜于企業(yè)家的生成。所以我們應(yīng)在揚(yáng)棄文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上重塑適宜企業(yè)家生成機(jī)制發(fā)揮企業(yè)家人力資本最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制。筆者認(rèn)為在當(dāng)前的背景下我們需要從企業(yè)文化的視角下來思

2、考企業(yè)家的激勵(lì)機(jī)制。一、企業(yè)文化的涵義及功能對(duì)于企業(yè)文化的涵義國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)此有不同的涵義和表述方式。經(jīng)過總結(jié)可以將企業(yè)文化的概念分為廣義和狹義兩種。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)的物資文化、行為文化、制度文化和精神文化的總和。狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)意識(shí)形態(tài)。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過社會(huì)實(shí)踐所形成的并為企業(yè)員工所認(rèn)同和遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。就企業(yè)文化的層次而言企業(yè)文化可劃分為三個(gè)

3、層次:物質(zhì)層、制度層和精神層。它對(duì)企業(yè)的發(fā)展能起到四方面的功能:導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵(lì)功能。本文認(rèn)為企業(yè)文化的激勵(lì)功能是企業(yè)文化其他功能的核心我們有必要從企業(yè)文化的視角來分其在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的具體形式。二、企業(yè)文化在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中運(yùn)用的具體形式結(jié)合企業(yè)文化的具體層面從企業(yè)文化的視角來分析其在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的具體形式本文認(rèn)為主要有一下幾種形式:首先就企業(yè)文化的的制度層面而言制度激勵(lì)是所有激勵(lì)形式的基礎(chǔ)企業(yè)家作為操縱企業(yè)命

4、運(yùn)的人只有當(dāng)其個(gè)人利益目標(biāo)與組織目標(biāo)相一致之時(shí)他才會(huì)充分發(fā)揮其人力資本價(jià)值否則就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“搭便車”問題與“代理成本”問題這時(shí)就需要通過規(guī)范和約束企業(yè)家行為使其個(gè)人利益目標(biāo)與組織利益目標(biāo)相一致本文認(rèn)為最有效的約束方法便是以企業(yè)文化為核心的制度激勵(lì)。其次就企業(yè)文化的物質(zhì)層面而言物質(zhì)激勵(lì)是企業(yè)家成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。物質(zhì)激勵(lì)是從“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)開始的而經(jīng)濟(jì)人最主要的行為特征是進(jìn)行收益與成本的比較計(jì)算既在他事先看來都必須是預(yù)期收益大于預(yù)期成本的

5、活動(dòng)并盡可能地把他的行為規(guī)模逼近于邊際成本等于邊際收益的利潤(rùn)最大化水平。因此激勵(lì)要從研究企業(yè)家物質(zhì)收益邊際收入和企業(yè)家偏好開始。正如錢德勒所說所謂“現(xiàn)代企業(yè)”干脆就是“由一組支薪的中高層經(jīng)理所管理的多單位企業(yè)”“管理層級(jí)制的存在是現(xiàn)代工商企業(yè)的一個(gè)顯著特征”而技術(shù)性、職業(yè)化的支薪經(jīng)理人員傾向于有利于公司長(zhǎng)期穩(wěn)定成長(zhǎng)的“內(nèi)部控制”恰是現(xiàn)代企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)右颉Ｔ俅尉推髽I(yè)文化的精神層面而言聲譽(yù)激勵(lì)是企業(yè)家成長(zhǎng)的推動(dòng)力。熊彼特指出企業(yè)家是

6、指有眼光、有能力甘于冒險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的人他們除了受追求最大限度物質(zhì)利潤(rùn)這一動(dòng)機(jī)支配以外還受到一種文化的、精神的力量的支配。一種非物質(zhì)的精神力量在支持著企業(yè)家的活動(dòng)這種精神稱做“企業(yè)家精神”對(duì)這種精神的激勵(lì)稱為精神激勵(lì)。精神激勵(lì)緣于精神的成本—收益分析是從期望理論引申出來的。在我國(guó)目前物質(zhì)激勵(lì)為核心激勵(lì)機(jī)制的前提下當(dāng)企業(yè)家的個(gè)人收益接近或超過預(yù)期值時(shí)報(bào)酬邊際效用將呈遞減趨勢(shì)這時(shí)通過提高政治、文化、職業(yè)地位與聲望以滿足企業(yè)家人力資本自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)

7、的精神激勵(lì)更重要。聲譽(yù)激勵(lì)機(jī)制是介于單純建立在重復(fù)關(guān)系之上依賴博弈雙方自我實(shí)施的聲譽(yù)(期望)和以國(guó)家強(qiáng)制力為實(shí)施保障的國(guó)家司法系統(tǒng)之間或者依靠社會(huì)規(guī)范或者依靠缺乏強(qiáng)制力的私人司法系統(tǒng)來組織實(shí)施的圍繞合約實(shí)行而展開的一系列聲譽(yù)的總稱。我國(guó)學(xué)者李春琦的研究表明:企業(yè)家的聲譽(yù)包括名聲和榮譽(yù)它是在通過其生產(chǎn)的產(chǎn)品與消費(fèi)者多次反復(fù)使用的過程中所形成和具備的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)家的一種信賴關(guān)系。在經(jīng)理市場(chǎng)上企業(yè)家聲譽(yù)既是企業(yè)家長(zhǎng)期成功經(jīng)營(yíng)企業(yè)的結(jié)果又是經(jīng)營(yíng)

8、者擁有的創(chuàng)新、開拓、經(jīng)營(yíng)管理能力的一種重要證明。進(jìn)一步地我們把企業(yè)家聲譽(yù)激勵(lì)概括為:一種制度和規(guī)則的設(shè)計(jì)和安排這種安排可以促使企業(yè)家重視自己的聲譽(yù)因而會(huì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)以使自己的聲譽(yù)免于受損。最后就企業(yè)文化的精神層面而言社會(huì)地位激勵(lì)是企業(yè)家激勵(lì)的牽引力。我國(guó)傳統(tǒng)文化“重義輕利”思想較為濃厚因此通過提高企業(yè)家的社會(huì)地位宣傳企業(yè)家為振興中華的民族事業(yè)、為增進(jìn)社會(huì)財(cái)富、提高國(guó)家綜合國(guó)力做出重要貢獻(xiàn)授予他們“杰出企業(yè)家”、“振興民族事業(yè)杰出人物”等稱號(hào)

9、有利于企業(yè)家積極努力的工作。企業(yè)家人力資本的社會(huì)是由企業(yè)家的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、文化地位和職業(yè)地位等構(gòu)成。社會(huì)地位激勵(lì)不但對(duì)企業(yè)家社會(huì)群體的形成具有巨大的激勵(lì)作用而且對(duì)提高企業(yè)家生產(chǎn)性努力水平具有巨大的激勵(lì)作用(作者單位:華北水利水電學(xué)院)文胡沛楓對(duì)企業(yè)文化在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的運(yùn)用研究企業(yè)文化313集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究20069上半月刊(總第205期)GROUPECONOMY社會(huì)對(duì)企業(yè)家所持的態(tài)度已有企業(yè)家的境遇等社會(huì)文化因素都會(huì)影響人們從事企

10、業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的意愿。在不同的社會(huì)文化背景下可能產(chǎn)生相異的企業(yè)家生成激勵(lì)機(jī)制。然而我國(guó)傳統(tǒng)文化中的平均主義思想、官本位觀念等顯然不適宜于企業(yè)家的生成。所以我們應(yīng)在揚(yáng)棄文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上重塑適宜企業(yè)家生成機(jī)制發(fā)揮企業(yè)家人力資本最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制。筆者認(rèn)為在當(dāng)前的背景下我們需要從企業(yè)文化的視角下來思考企業(yè)家的激勵(lì)機(jī)制。一、企業(yè)文化的涵義及功能對(duì)于企業(yè)文化的涵義國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)此有不同的涵義和表述方式。經(jīng)過總結(jié)可以將企業(yè)文化的概念分為廣義和狹

11、義兩種。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)的物資文化、行為文化、制度文化和精神文化的總和。狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)意識(shí)形態(tài)。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過社會(huì)實(shí)踐所形成的并為企業(yè)員工所認(rèn)同和遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。就企業(yè)文化的層次而言企業(yè)文化可劃分為三個(gè)層次:物質(zhì)層、制度層和精神層。它對(duì)企業(yè)的發(fā)展能起到四方面的功能:導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵(lì)功能。本文認(rèn)為企業(yè)文化的激勵(lì)功能是企業(yè)文化

12、其他功能的核心我們有必要從企業(yè)文化的視角來分其在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的具體形式。二、企業(yè)文化在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中運(yùn)用的具體形式結(jié)合企業(yè)文化的具體層面從企業(yè)文化的視角來分析其在企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制中的具體形式本文認(rèn)為主要有一下幾種形式:首先就企業(yè)文化的的制度層面而言制度激勵(lì)是所有激勵(lì)形式的基礎(chǔ)企業(yè)家作為操縱企業(yè)命運(yùn)的人只有當(dāng)其個(gè)人利益目標(biāo)與組織目標(biāo)相一致之時(shí)他才會(huì)充分發(fā)揮其人力資本價(jià)值否則就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“搭便車”問題與“代理成本”問題這時(shí)就需要通

13、過規(guī)范和約束企業(yè)家行為使其個(gè)人利益目標(biāo)與組織利益目標(biāo)相一致本文認(rèn)為最有效的約束方法便是以企業(yè)文化為核心的制度激勵(lì)。其次就企業(yè)文化的物質(zhì)層面而言物質(zhì)激勵(lì)是企業(yè)家成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。物質(zhì)激勵(lì)是從“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)開始的而經(jīng)濟(jì)人最主要的行為特征是進(jìn)行收益與成本的比較計(jì)算既在他事先看來都必須是預(yù)期收益大于預(yù)期成本的活動(dòng)并盡可能地把他的行為規(guī)模逼近于邊際成本等于邊際收益的利潤(rùn)最大化水平。因此激勵(lì)要從研究企業(yè)家物質(zhì)收益邊際收入和企業(yè)家偏好開始。正如錢德勒所

14、說所謂“現(xiàn)代企業(yè)”干脆就是“由一組支薪的中高層經(jīng)理所管理的多單位企業(yè)”“管理層級(jí)制的存在是現(xiàn)代工商企業(yè)的一個(gè)顯著特征”而技術(shù)性、職業(yè)化的支薪經(jīng)理人員傾向于有利于公司長(zhǎng)期穩(wěn)定成長(zhǎng)的“內(nèi)部控制”恰是現(xiàn)代企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)右颉Ｔ俅尉推髽I(yè)文化的精神層面而言聲譽(yù)激勵(lì)是企業(yè)家成長(zhǎng)的推動(dòng)力。熊彼特指出企業(yè)家是指有眼光、有能力甘于冒險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的人他們除了受追求最大限度物質(zhì)利潤(rùn)這一動(dòng)機(jī)支配以外還受到一種文化的、精神的力量的支配。一種非物質(zhì)的精神力量在

15、支持著企業(yè)家的活動(dòng)這種精神稱做“企業(yè)家精神”對(duì)這種精神的激勵(lì)稱為精神激勵(lì)。精神激勵(lì)緣于精神的成本—收益分析是從期望理論引申出來的。在我國(guó)目前物質(zhì)激勵(lì)為核心激勵(lì)機(jī)制的前提下當(dāng)企業(yè)家的個(gè)人收益接近或超過預(yù)期值時(shí)報(bào)酬邊際效用將呈遞減趨勢(shì)這時(shí)通過提高政治、文化、職業(yè)地位與聲望以滿足企業(yè)家人力資本自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神激勵(lì)更重要。聲譽(yù)激勵(lì)機(jī)制是介于單純建立在重復(fù)關(guān)系之上依賴博弈雙方自我實(shí)施的聲譽(yù)(期望)和以國(guó)家強(qiáng)制力為實(shí)施保障的國(guó)家司法系統(tǒng)之間或者依

16、靠社會(huì)規(guī)范或者依靠缺乏強(qiáng)制力的私人司法系統(tǒng)來組織實(shí)施的圍繞合約實(shí)行而展開的一系列聲譽(yù)的總稱。我國(guó)學(xué)者李春琦的研究表明:企業(yè)家的聲譽(yù)包括名聲和榮譽(yù)它是在通過其生產(chǎn)的產(chǎn)品與消費(fèi)者多次反復(fù)使用的過程中所形成和具備的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)家的一種信賴關(guān)系。在經(jīng)理市場(chǎng)上企業(yè)家聲譽(yù)既是企業(yè)家長(zhǎng)期成功經(jīng)營(yíng)企業(yè)的結(jié)果又是經(jīng)營(yíng)者擁有的創(chuàng)新、開拓、經(jīng)營(yíng)管理能力的一種重要證明。進(jìn)一步地我們把企業(yè)家聲譽(yù)激勵(lì)概括為:一種制度和規(guī)則的設(shè)計(jì)和安排這種安排可以促使企業(yè)家重視自己

17、的聲譽(yù)因而會(huì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)以使自己的聲譽(yù)免于受損。最后就企業(yè)文化的精神層面而言社會(huì)地位激勵(lì)是企業(yè)家激勵(lì)的牽引力。我國(guó)傳統(tǒng)文化“重義輕利”思想較為濃厚因此通過提高企業(yè)家的社會(huì)地位宣傳企業(yè)家為振興中華的民族事業(yè)、為增進(jìn)社會(huì)財(cái)富、提高國(guó)家綜合國(guó)力做出重要貢獻(xiàn)授予他們“杰出企業(yè)家”、“振興民族事業(yè)杰出人物”等稱號(hào)有利于企業(yè)家積極努力的工作。企業(yè)家人力資本的社會(huì)是由企業(yè)家的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、文化地位和職業(yè)地位等構(gòu)成。社會(huì)地位激勵(lì)不但對(duì)企業(yè)家社會(huì)群體的