國家文化維度對魅力型領(lǐng)導(dǎo)與績效關(guān)系影響的元分析.pdf

1、魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論自1976年由House提出開始，就得到了廣泛的關(guān)注，尤其是20世紀80年代起，隨著組織所處環(huán)境的不確定性日益提高，學術(shù)界和實踐界對魅力型領(lǐng)導(dǎo)的概念進行了大量的研究和探索。大量研究結(jié)果驗證了魅力型領(lǐng)導(dǎo)能夠提出具有挑戰(zhàn)性的愿景，對環(huán)境和下屬需要極為敏感，能夠引起下屬較高的組織認同和組織承諾，有利于組織目標的實現(xiàn)。然而，也有學者對其負面影響提出了擔心，魅力型領(lǐng)導(dǎo)的自信以及下屬的忠誠可能會發(fā)展至過度自信以及盲目崇拜，并對組織及績

2、效產(chǎn)生不利。那么，這種領(lǐng)導(dǎo)風格與績效的關(guān)系究竟是正向還是負向的？在儒家文化下的有效性與其土生土長的西方國家是否存在差異？國家文化究竟如果影響其有效性的？國家文化維度又是如何影響其有效性的？
　　基于上述疑惑，本論文借鑒領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論，認為魅力型領(lǐng)導(dǎo)行為與績效之間的關(guān)系在不同國家文化背景下應(yīng)存在不一致，并發(fā)展出國家文化維度調(diào)節(jié)魅力型領(lǐng)導(dǎo)行為與個體績效和群體績效之間關(guān)系的理論假設(shè)。論文采用元分析的方法，通過對包含14661個樣本量的69

3、篇有效文獻進行定量分析。研究結(jié)果部分支持所提出的理論假設(shè)。具體來說:魅力型領(lǐng)導(dǎo)與個體績效、群體層面績效的關(guān)系均為正向;儒家文化下魅力型領(lǐng)導(dǎo)與個體績效、群體績效的相關(guān)性均高于Anglo文化下的相關(guān)性。研究重點探討了Hofstede國家文化維度對魅力型領(lǐng)導(dǎo)與績效相關(guān)性的調(diào)節(jié)作用，研究結(jié)果顯示調(diào)節(jié)魅力型領(lǐng)導(dǎo)與個體績效關(guān)系的國家文化維度有權(quán)利距離、不確定性規(guī)避、男性氣質(zhì)和長期導(dǎo)向;調(diào)節(jié)魅力型領(lǐng)導(dǎo)與群體層面績效關(guān)系的國家文化維度有權(quán)利距離、不確定