從目的論看中國政治演說辭中引語的英譯.pdf

1、隨著中國綜合國力的提升以及國際地位的提高，中國與國際社會的交流日益頻繁。在外交場合中，中國國家領導人和外交官經(jīng)常發(fā)表演講，外交演講已經(jīng)成為一種國際交流的必要手段。近年來，越來越多的漢語引語，如格言、古詩詞、古語等，常被引用到這些演講中，來達到特定的演講目的，并展示中華文化的魅力。因此，中國政治演講中引語的英譯研究相當緊迫且意義重大。
　　目前目的論已被廣泛應用于翻譯研究與翻譯實踐，對于以功能為導向的實用型文體的翻譯，目的論具有很強

2、的指導作用。它擺脫了傳統(tǒng)的對等原則的束縛，認為翻譯目的不同，一個文本可以有多個譯本。只要能夠實現(xiàn)翻譯目的，譯文不必與原文完全對等。中國政治演說辭中引語的翻譯目的是要讓引語的內(nèi)涵及演講者的意圖為目標語讀者所理解，因此其翻譯應以內(nèi)容為導向，不必拘泥于原文的形式。此外，目的論賦予了譯者靈活選擇翻譯策略的自由，這也有助于引語預期功能的實現(xiàn)。由此可見，將目的論用于指導中國政治演說辭中引語的英譯是可行的。
　　本文以目的論為視角，研究分析目的

3、論三大法則在中國政治演說辭中引語英譯中的運用。在目的原則的指導下，譯者靈活選擇翻譯策略，從而保證引語預期功能的有效實現(xiàn)以及演講者真實意圖的完整傳遞。在連貫原則的指導下，譯者充分考慮譯文語言和文化的可接受性，使譯文在目標語環(huán)境中有意義且能為受眾所理解。在忠實原則的指導下，譯文保存了原文的韻味和風格，做到了最大程度地忠實于原文。通過借鑒中國政治演說辭中引語的英譯與目的論在其中的表現(xiàn)，本文為中國政治演說辭中引語的翻譯提出了幾點建議，如優(yōu)先考慮