目的論觀照下的廣告隱喻翻譯.pdf

1、隱喻作為一種修辭手段，被廣泛應(yīng)用于廣告文本。本文試圖在目的論觀照下探討廣告隱喻翻譯的原則、策略及方法。 隱喻早在亞里士多德時期就引起了西方學(xué)者的關(guān)注。20世紀(jì)末，隱喻研究漸漸突破了語言學(xué)界限，成為眾多學(xué)科的研究對象，70年代后期，國際學(xué)術(shù)界對隱喻的研究達(dá)到了高潮。90年代以來，國內(nèi)學(xué)者對隱喻研究的興趣和水平也在逐步提高。 近幾十年來，世界范圍內(nèi)的翻譯研究取得了很大發(fā)展，出現(xiàn)了很多新的理論，既有像多元系統(tǒng)論這樣的純理論，也

2、有像目的論這樣兼有純理論和應(yīng)用理論特點的理論。后者不僅可以解釋翻譯現(xiàn)象，也可用來指導(dǎo)翻譯實踐。目的論以目的為總則，大膽擺脫等效論的束縛，為世界翻譯理論界包括中國譯學(xué)界開辟了一條嶄新的道路。該理論已被應(yīng)用于非文學(xué)翻譯甚至是文學(xué)翻譯，但目前很少有學(xué)者將此理論應(yīng)用于隱喻翻譯實踐，所以本文嘗試在目的論觀照下研究廣告中隱喻的翻譯。 通過研究，本文印證了目的論對此類翻譯實踐具有指導(dǎo)作用，并在目的論的觀照下總結(jié)出了廣告隱喻翻譯的原則：一，遵循

3、目的法則，以廣告最終的促銷目的為出發(fā)點和旨?xì)w：二，迎合目的語的語言規(guī)范與習(xí)慣；三，尊重目的語文化。在這些原則的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)而提出了廣告隱喻翻譯的一套翻譯策略與方法：一，在目的語中再現(xiàn)源語喻體，或直譯，或?qū)㈦[喻譯為明喻，或?qū)㈦[喻譯為明喻并附以喻意；二，改寫源語喻體，或用目的語中合適的喻體替代源語喻體，或意譯；三，將源語喻體的再現(xiàn)與改寫相結(jié)合。 本文共分為四章： 第一章為引言部分，簡要介紹了本論文的研究動機(jī)、研究目的以及論