英漢文化中的禁忌

1、英漢語(yǔ)言禁忌的建構(gòu)與解構(gòu)英漢語(yǔ)言禁忌的建構(gòu)與解構(gòu)摘要：禁忌是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的文化現(xiàn)象和心理現(xiàn)象，其中語(yǔ)言禁忌尤為引人注目，涉及語(yǔ)言靈物崇拜和語(yǔ)言的禁用與代用（委婉語(yǔ)）。本文以英漢日常交際語(yǔ)言中的禁忌語(yǔ)為對(duì)比素材，從語(yǔ)用、跨文化交際、心理、哲學(xué)和社會(huì)發(fā)展演變的多視角分析論證英漢語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象的特征、異同、積極與消極功能及近年發(fā)展趨勢(shì)。研究顯示，人們的禁忌文化心理支配了英漢禁忌語(yǔ)的出現(xiàn)、使用，交際的語(yǔ)用需要使代用形式委婉語(yǔ)得以傳播延續(xù)，飛速

2、發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品成為“第四媒體”、社會(huì)的價(jià)值觀(guān)及經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展促使禁忌語(yǔ)現(xiàn)象發(fā)生奇妙多彩的變化，委婉語(yǔ)成為禁忌語(yǔ)的主要表現(xiàn)載體，成為社會(huì)交往中一定意義的潤(rùn)滑劑。對(duì)英漢語(yǔ)言禁忌的研究不僅有益于跨文化交際研究，也有益于宏觀(guān)語(yǔ)言研究和人類(lèi)語(yǔ)言認(rèn)知機(jī)制研究。關(guān)鍵詞：禁忌語(yǔ)言禁忌委婉語(yǔ)心理文化一.引言禁忌是一種復(fù)雜的社會(huì)心理現(xiàn)象，英文對(duì)應(yīng)詞是“taboo”（“塔布塔怖”）表示“禁止”或“抑制”，它源于南太平洋波利尼西亞湯加島人的土語(yǔ)，原義是

3、“神圣”、“不可侵犯的”，1777年由英國(guó)航海家?guī)炜?jamescook)引入到英語(yǔ)中。早在我國(guó)漢代就有關(guān)于禁忌的記載：“及拘者為之，則牽與禁忌，泥于小數(shù)，舍人事而任鬼神。”（見(jiàn)《漢書(shū)藝文志》）禁忌事物五花八門(mén)，與人們生活和日常交際緊密相連，包括把自然力、自然物（星月、雷電等）看作神圣不可侵犯，形成有關(guān)它們一個(gè)“忌”字，體現(xiàn)在（1）避而不說(shuō)或采取避諱（委婉語(yǔ)）的形式（euphemism）；（2）語(yǔ)言靈物崇拜。英漢語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象在下列方面存

4、在較多共同點(diǎn)：(1)神靈圣人名禁忌。除嚴(yán)肅莊嚴(yán)場(chǎng)合外，英美人為避免觸犯上帝與魔鬼撒旦，一般要使用如oldgentlemaninblackoldharrygodofthiswldhissablemajesty等委婉說(shuō)法，如違反此禁忌會(huì)受到人們的責(zé)備與回避[2]429。在中國(guó)，也有所謂國(guó)諱圣諱封建社會(huì)帝王名、圣人名必須避諱如孔子之名丘、老子之名耳、孟子之名軻、周公之名旦都要避諱。(2)對(duì)生老病死的禁忌。人類(lèi)對(duì)死亡的共識(shí)是“一種不幸、一種災(zāi)禍

5、”，英漢語(yǔ)在此方面頗多相似處。與漢語(yǔ)禁忌相似用英語(yǔ)直接談?wù)搰?yán)重的疾病、生育和死亡是一種忌諱，如癌癥(cancer)，常改用“terminallyill”，或“thebigc”等委婉說(shuō)法。就是常見(jiàn)的“懷孕”，英語(yǔ)中亦多以下列方式表達(dá)：sheis“expecting“.(她在“待產(chǎn)”中。)sheis“inadelicatecondition“.(她正“懷孕中”。)sheis“wellalong“.(她“心滿(mǎn)意足”。)sheisaboutto