我國中學(xué)歷史教育視野下的德育研究——關(guān)于歷史教學(xué)中道德教育的思考.pdf

1、本文首先從歷史發(fā)展的視角，對新中國成立以來的中學(xué)歷史教學(xué)大綱中德育目標(biāo)的變化作了考察。筆者將新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生以前的歷史教學(xué)大綱劃分為三個階段，分析了每個階段的特點(diǎn)及產(chǎn)生的時代背景，并對這三個階段教學(xué)大綱中德育目標(biāo)作出總體評價。在新一輪的課程改革中，我國提出“以德育為核心”的思想。本文對這一思想作了分析，并指出它對我國中學(xué)歷史教育中德育目標(biāo)提出了更高的要求。在此基礎(chǔ)上，本文分析了新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中德育目標(biāo)內(nèi)涵的變化，指出：“情感、態(tài)度與

2、價值觀”這樣的目標(biāo)說明了我國在歷史教育中實(shí)施德育目標(biāo)時，已經(jīng)從宏觀的國家角度轉(zhuǎn)向了微觀的學(xué)生個體角度。對學(xué)生個體道德成長的關(guān)注，是一個重大的進(jìn)步。新的德育目標(biāo)已經(jīng)形成，而且我們也具備了實(shí)施的條件。筆者就如何在中學(xué)歷史教育中實(shí)施道德教育作了重點(diǎn)探討，主要是將柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論及其方法引入我國中學(xué)歷史教育實(shí)踐中，嘗試以新的方法來增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性。新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中德育目標(biāo)內(nèi)涵已經(jīng)十分豐富。通過中學(xué)歷史教育實(shí)施道德教育，實(shí)現(xiàn)從政治