從順應(yīng)角度看詩歌的翻譯.pdf

1、作為語言藝術(shù)的最高形式，詩歌以其獨特的凝練形式傳達(dá)美的信息。因此，要讓說其他語言的人們掌握詩歌的真正內(nèi)涵，詩歌翻譯無疑在這一跨文化交流中扮演著重要角色。 縱觀近百年的詩歌翻譯研究，可以發(fā)現(xiàn)其理論性描述大多從以下五方面展開：第一類是討論詩歌形式與內(nèi)容關(guān)系的問題。其中包括詩歌直譯論，詩歌意譯論，詩歌翻譯格律論，詩歌翻譯散體論，形似論，神似論，詩歌翻譯音美、形美、意美論和詩歌翻譯多元標(biāo)準(zhǔn)論。當(dāng)然，這些論題絕不是單一的。第二類多集中討論

2、詩歌翻譯的可能性。第三類則是詩歌翻譯批評研究。論者往往集中評點某譯者的某具體作品，并借此表達(dá)自己的詩歌翻譯觀。第四類為詩歌翻譯史料類研究。第五類則是詩歌翻譯與文化或其他學(xué)科的互動關(guān)系研究，其中包括從跨文化交際視角，關(guān)聯(lián)理論，認(rèn)知語言學(xué)和接受理論等角度解釋詩歌翻譯，卻鮮有論者從語用綜觀角度分析詩歌翻譯中復(fù)雜的順應(yīng)現(xiàn)象，尤其缺乏對詩歌翻譯過程中聲音順應(yīng)的解釋。 本研究擬從維索爾的順應(yīng)論出發(fā)，探討詩歌翻譯中語言和語境層面的動態(tài)的順應(yīng)過

3、程，旨在通過對不同譯本的對比分析揭示詩歌翻譯過程中各種順應(yīng)對提高譯本質(zhì)量的影響，尤其是詩歌翻譯中聲音順應(yīng)的效應(yīng)，從而豐富和完善詩歌翻譯理論和維索爾的順應(yīng)理論。維索爾的順應(yīng)論是語用綜觀理論，他認(rèn)為語言使用就是一個語言選擇的過程，語言選擇體現(xiàn)在選擇語言結(jié)構(gòu)和策略的各個方面，之所以進(jìn)行某種語言選擇是因為這樣做可以順應(yīng)交際成功所需的語境。本文試圖以詩歌翻譯這一動態(tài)過程為觀察點，首先分析了詩歌的基本要素，并指出中英詩歌在這些基本要素即聲音、形式和