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文檔簡介
1、目前大多數(shù)以對話為主題的語文教學研究論文都在試圖回答這樣一個問題:怎樣使語文教學更準確地與對話理論相一致。也就是說主要是致力于構(gòu)建“怎么做”這個命題。這里隱藏著兩個前提預(yù)設(shè),一,對話教學是個含義明晰的概念,二,對話與語文教學本質(zhì)上和諧的,相容的。這兩個前提預(yù)設(shè)構(gòu)成的是“是什么”的命題,由于它們沒有首先受檢視,也就意味著語文對話教學“是什么”這個命題沒有首先得到應(yīng)有的說明。由此,不管是在研究上還是在教學實踐上,“對話”與“語文教學”的相互
2、關(guān)系總難以被論說清楚。這種論說困境主要表現(xiàn)在對話被神化、虛化、泛化和誤解上。為了擺脫這種困境,暫且擱置“怎么做”,先來研究“是什么”才是個正確的思路。 “語文對話教學”是什么,這又是個很含糊的名詞,為了能使研究更加精確化,王尚文于早年提出的“對話型”語文教學應(yīng)該是個可以借用,而且值得進一步完善的概念。完善的途徑就在于說明對話型語文教學中的對話性。將對話理論引入語文教學領(lǐng)域,并不是企圖以對話來徹底取代教學,而是在依然堅持教學本身所
3、具有的目的性、引導(dǎo)性和控制性特征的前提下,以對話來充實教學。這種充實就表現(xiàn)在,教學有的時候,有的內(nèi)容,有的層面是對話的,而有的時候,有的內(nèi)容,有的層面是非對話的。教學和對話在本質(zhì)是矛盾的、對立的,但是這并不意味著它們絲毫無相容之處,而只是表明以為通過完全的對話就能實現(xiàn)教育意義是個誤解。對話和教育之間有兩重關(guān)系,一是對話是實現(xiàn)教育意義的重要方式,二是教育培養(yǎng)優(yōu)秀的對話者。其中第二重關(guān)系尤為重要,也是基本沒有被語文界所提及的論題。研究“對話
4、型”語文教學的對話性,既研究教學中的對話性,也研究教學中的非對話性。 語文課程應(yīng)該是母語教育和文學教育的復(fù)合,兩者有不同的目的、內(nèi)容和教學原則,因此在討論語文教育時分開討論比較適宜。對話型語文教學的對話性研究也遵此思路,分別討論語言教育中的對話性和文學教育中的對話性?!罢_”地理解和運用語言文字有三個層次:規(guī)范性、貼切性和創(chuàng)造性。為了達到不同的教學目的,應(yīng)該安排不同的教學方式,即對話性還是非對話性。文學教育有兩個目的,一是人性教
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